Kaveh Boveiri
Talvez pela semelhança do clima ou pela semelhança de nossa tez, esses heróis sempre foram sul-americanos. E, para a maioria, o principal deles era Diego Maradona. Sempre que alguém conseguia driblar bem, todos gritavam: “Nossa! Assistimos Maradona.” Choramos de alegria quando Maradona marcou um gol e choramos como bebês quando a Argentina perdeu.
Quando crescemos, aprendemos que dividíamos ídolos com Diego. “Olha”, dissemos, “ele tem um Che tatuado no braço e Fidel na perna”. Ele nunca se esqueceu de onde veio e se identificou com esses campeões dos pobres. É claro que, à medida que amadurecemos, aprendemos que todos os nossos ídolos eram falhos, Maradona talvez mais do que a maioria. Mas isso apenas cimentou o apelo - ele é como nós; ele comete erros; ele é real.
Mas para muitos iranianos, Maradona ainda era mais do que isso. No Irã, há um ditado comum que expressa a desconfiança iraniana em relação aos ingleses. Sempre que as coisas vão mal, as pessoas dizem: “É um trabalho inglês”.
Nasci em Masjed Soleyman, na província do Khuzistão, no sudoeste do Irã. Esta cidade é conhecida por dois motivos. A primeira exploração bem-sucedida de um campo de petróleo no Oriente Médio começou nesta cidade em 1908. Em segundo lugar, Masjed Soleyman é conhecida como uma cidade tradicionalmente de esquerda, produzindo mais do que seu quinhão de ativistas revolucionários e intelectuais. Os esportes nunca estiveram muito distantes da política.
Você pode imaginar o que significou para as crianças de uma grande família de Masjed Soleyman quando a Argentina derrotou a Inglaterra em 1986 e mais tarde conquistou a Copa do Mundo da FIFA. Não foi apenas uma vitória em uma partida importante, e Maradona não era apenas um jogador de futebol. A vitória foi a derrota do imperialismo que criou nossa terrível situação. Maradona estava assim lutando ao lado de nós iranianos, então, e mesmo antes com aqueles que antes haviam lutado ao lado de Mohammad Mosaddegh contra o imperialismo.
O líder do movimento pela nacionalização da indústria do petróleo iraniana, Mosaddegh foi o primeiro-ministro secular eleito democraticamente com um mandato popular. Seu governo foi derrubado em um golpe orquestrado pelas forças britânicas e americanas em 1953.
Para aqueles de nós no Irã que se maravilhavam com os talentos de Maradona em campo e associavam seu brilho à memória de Mosaddegh e o que ele representava, estamos de luto pela perda não apenas de um jogador de futebol, mas de um camarada.
Para Patris, em memória de seu herói de infância.
Sobre o autor
Kaveh Boveiri é um acadêmico cuja pesquisa se concentra em filosofia hegeliana e marxista. Ele lecionou no departamento de sociologia da Universidade de Montreal.
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| Diego Armando Maradona cresceu na pobreza na Argentina e inspirou milhões que compartilharam sua experiência. |
Para as crianças do sul do Irã que cresceram com pouco, ter um bom futebol era tudo. Quando fomos jogados debaixo de um ônibus, poderíamos ter morrido. Uma semana depois, estávamos prontos para espancar o garoto que tinha causado isso.
Nossa distração da vida era o futebol, nossa paixão era o futebol e nossos heróis eram jogadores de futebol. E parecia na época que nossos heróis eram imortais.
Talvez pela semelhança do clima ou pela semelhança de nossa tez, esses heróis sempre foram sul-americanos. E, para a maioria, o principal deles era Diego Maradona. Sempre que alguém conseguia driblar bem, todos gritavam: “Nossa! Assistimos Maradona.” Choramos de alegria quando Maradona marcou um gol e choramos como bebês quando a Argentina perdeu.
Quando crescemos, aprendemos que dividíamos ídolos com Diego. “Olha”, dissemos, “ele tem um Che tatuado no braço e Fidel na perna”. Ele nunca se esqueceu de onde veio e se identificou com esses campeões dos pobres. É claro que, à medida que amadurecemos, aprendemos que todos os nossos ídolos eram falhos, Maradona talvez mais do que a maioria. Mas isso apenas cimentou o apelo - ele é como nós; ele comete erros; ele é real.
Mas para muitos iranianos, Maradona ainda era mais do que isso. No Irã, há um ditado comum que expressa a desconfiança iraniana em relação aos ingleses. Sempre que as coisas vão mal, as pessoas dizem: “É um trabalho inglês”.
Nasci em Masjed Soleyman, na província do Khuzistão, no sudoeste do Irã. Esta cidade é conhecida por dois motivos. A primeira exploração bem-sucedida de um campo de petróleo no Oriente Médio começou nesta cidade em 1908. Em segundo lugar, Masjed Soleyman é conhecida como uma cidade tradicionalmente de esquerda, produzindo mais do que seu quinhão de ativistas revolucionários e intelectuais. Os esportes nunca estiveram muito distantes da política.
Você pode imaginar o que significou para as crianças de uma grande família de Masjed Soleyman quando a Argentina derrotou a Inglaterra em 1986 e mais tarde conquistou a Copa do Mundo da FIFA. Não foi apenas uma vitória em uma partida importante, e Maradona não era apenas um jogador de futebol. A vitória foi a derrota do imperialismo que criou nossa terrível situação. Maradona estava assim lutando ao lado de nós iranianos, então, e mesmo antes com aqueles que antes haviam lutado ao lado de Mohammad Mosaddegh contra o imperialismo.
O líder do movimento pela nacionalização da indústria do petróleo iraniana, Mosaddegh foi o primeiro-ministro secular eleito democraticamente com um mandato popular. Seu governo foi derrubado em um golpe orquestrado pelas forças britânicas e americanas em 1953.
Para aqueles de nós no Irã que se maravilhavam com os talentos de Maradona em campo e associavam seu brilho à memória de Mosaddegh e o que ele representava, estamos de luto pela perda não apenas de um jogador de futebol, mas de um camarada.
Para Patris, em memória de seu herói de infância.
Sobre o autor
Kaveh Boveiri é um acadêmico cuja pesquisa se concentra em filosofia hegeliana e marxista. Ele lecionou no departamento de sociologia da Universidade de Montreal.
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