Hoje, lembramos as mulheres que libertaram a Iugoslávia do fascismo

Oitenta anos atrás, a Frente Feminina Antifascista da Iugoslávia foi fundada para ajudar a resistir às potências do Eixo e seus colaboradores locais. As mulheres da classe trabalhadora desempenharam um papel decisivo na luta contra o fascismo - e reivindicaram seu lugar na construção de uma nova sociedade socialista.

Ankica Čakardić

Jacobin

Mulheres que lutaram na Segunda Guerra Mundial contra os nazistas na Iugoslávia treinando na base aliada na Itália, 1944. (Keystone / Getty Images)

Rajka Baković e Zdenka Baković foram revolucionárisas croatas e membros do movimento de resistência antifascista. Elas foram mortos em Zagreb, no Estado Independente da Croácia (NDH), fantoche nazista, em 1941. Rajka tinha 21 anos e Zdenka, 24.

Desde o início da Segunda Guerra Mundial, essas irmãs Baković usaram a banca de jornais de sua família em Zagreb como um centro importante para conectar os membros da resistência. Elas deixavam pacotes ou cartas para marcar reuniões, e o estande servia como ponto de abastecimento para a Liga dos Comunistas da Croácia. Como Zdenka falava alemão fluentemente e ordenava regularmente a imprensa nesse idioma, também rapidamente se tornou um ponto de encontro para oficiais alemães. Forneceu uma camuflagem ideal e uma maneira de espionar as forças de ocupação. Mas o trabalho das irmãs Baković não passou despercebido. Depois que um mensageiro do comitê local da Liga dos Comunistas na Dalmácia foi capturado e torturado, ele revelou para onde estava levando as cartas.

Durante a noite de 20 de dezembro de 1941, o Serviço de Vigilância Ustaša (UNS) prendeu Rajka e Zdenka e as torturou por cinco dias. Apesar das severas surras que sofreram, as irmãs não traíram ninguém. Em 24 de dezembro de 1941, Rajka foi transportada para um hospital. Em 25 de dezembro, Zdenka, em um momento de desespero ao ver que Rajka não estava, se livrou de seus guardas e se jogou do quarto andar do quartel-general da UNS, onde morreu. Rajka morreu devido aos ferimentos graves em 29 de dezembro de 1941. Nos anos do pós-guerra, ela foi homenageada como a heroína do povo da Iugoslávia.

Frente Feminina Antifascista

Apenas um ano após a morte das irmãs Baković, a Frente Feminina Antifascista da Iugoslávia (AFŽJ) foi oficialmente fundada. Embora a organização fosse nova, seu surgimento seguiu o trabalho contínuo dos vários movimentos de resistência feminina já existentes na Iugoslávia. Em 6 de dezembro de 1942, a primeira conferência do AFŽJ ocorreu em Bosanski Petrovac (Bósnia e Herzegovina), resultando no estabelecimento de conselhos federais nas repúblicas socialistas iugoslavas. Enquanto os delegados da Macedônia e da Eslovênia não conseguiram passar pelas linhas inimigas a tempo, a conferência contou com a presença de 166 delegados de toda a Iugoslávia, buscando dedicar todos os recursos disponíveis à luta de libertação do povo em andamento. AFŽJ logo se tornou um dos maiores movimentos revolucionários de massa de mulheres na região iugoslava e além. A título de ilustração, no final de 1942, só a AFŽJ croata já reunia cerca de duzentas e cinquenta mil mulheres.

Ao lutar contra o fascismo em nome de um futuro socialista, o AFŽJ estava simultaneamente desafiando as ideias conservadoras sobre as mulheres e seu papel na sociedade. Trabalhou continuamente para lançar as bases para o desenvolvimento de políticas emancipatórias feministas - e vinculá-las à organização mais ampla da sociedade. Na década de 1980, a Iugoslávia se posicionaria internacionalmente como um dos estados pioneiros a decidir a forma e o ritmo de importantes discussões das Nações Unidas que se enquadravam no termo genérico "a questão da mulher".

Após a dissolução do Reino da Iugoslávia em 6 de abril de 1941 e a subsequente Guerra dos Doze Dias, a maior parte da atual Croácia, Bósnia e Herzegovina foi transformada no Estado Independente da Croácia fantoche nazista. A Eslovênia foi ocupada pelos alemães, a Dalmácia e Montenegro pelos italianos, enquanto a Sérvia e a Macedônia caíram sob o controle de húngaros, alemães e búlgaros. Foi nessa época que o Partido Comunista da Iugoslávia convocou todas as forças e nações progressistas para iniciar um levante armado.

As mulheres da Iugoslávia juntaram-se a esta luta sem demora, formando uma frente ampla e unida de trabalhadores, camponeses e outros civis. Essas mulheres participaram do movimento de resistência, reuniram armas, forneceram apoio médico, organizaram a publicação e distribuição de panfletos e textos antifascistas, ajudaram os combatentes presos em sua fuga, reuniram novos recrutas para as forças partidárias e organizaram desvios.

Partimos do exemplo heróico das irmãs Baković. Mas também houve inúmeras outras: Kata Dumbović, morta em ação enquanto tentava libertar seus companheiros do campo de concentração Ustaša em Kerestinec; o esquadrão feminino que sabotou a principal agência dos correios em Zagreb; mulheres que protestaram contra o confisco de alimentos em Split; ajudantes femininas que faziam trabalhos de caridade no hospital de Karlovac; e outros membros da resistência como Anka Butorac, Nada Dimić, Ljubica Gerovac, Dragica Končar e muitos outros.

Reproduzindo a luta

Deve-se enfatizar que muitas mulheres estiveram ativamente engajadas em combate durante a Luta Popular de Libertação (Narodnooslobodilačka borba). Eles se juntaram às unidades do Exército Popular de Libertação como soldados, oficiais, bombardeiros, comissários políticos e médicos. Nada Cazi relata que havia mais de cem mil lutadoras na Luta Popular de Libertação. Um em cada quatro morreu em combate e cerca de quarenta mil ficaram feridos. Mais de trezentos mil receberam ordens de mérito pela proteção de seus povos. No total, cerca de seiscentas e vinte mil mulheres foram vítimas do regime de terror fascista, perfazendo mais de um terço de todas as perdas humanas que a Iugoslávia sofreu durante a Segunda Guerra Mundial.

No entanto, enquanto faziam tudo isso durante a Luta Popular de Libertação, as mulheres também eram responsáveis pela maior parte do trabalho reprodutivo social, incluindo a obtenção de provisões de guerra, assistência médica aos feridos e crianças, organização de medidas contra a pandemia de tifo, bem como a obtenção de medicamentos, roupas e artigos sanitários. Sob o lema “Nem um grão de cereal para o ocupante, nem uma polegada de terra abandonada”, as mulheres criaram brigadas de trabalhadores que ajudaram durante a colheita.

Um dos exemplos mais notáveis foi a ação de trabalho das mulheres na bacia do Požega que em uma única noite colheu grãos suficientes para encher trezentos vagões de trem. Outra foi a ação no vale do rio Raša, em que mulheres guerrilheiras se reuniram durante a noite, munidas apenas de tesouras, e conseguiram colher e roubar setecentos quintais de grãos debaixo do nariz do inimigo.

Então, vamos afirmar o óbvio - o trabalho reprodutivo social das mulheres foi a espinha dorsal da Luta Popular de Libertação. Sem este tipo de trabalho, a vitória sobre o fascismo não teria sido possível. O fato histórico de que as mulheres não eram apenas ativas no combate ao lado de seus camaradas masculinos, mas ao mesmo tempo organizavam toda a reprodução social da vida cotidiana, tem sido ignorado. Mas isso é totalmente injustificado. As mulheres derramaram seu sangue na luta contra o fascismo, tanto na linha de frente quanto nos bastidores.

Fascismo, produto do capitalismo

O fascismo não é uma questão do passado. É uma ameaça permanente, ainda tentando alcançar a luz do dia. Seu núcleo não mudou, mas explora a natureza das crises econômicas e sociais de hoje para encontrar novas formas de se expressar. Desta forma, os movimentos modernos de direita alternativa e radical ganharam confiança para libertar o fascismo das algemas do passado, para recrutar aliados contemporâneos e impor sua fúria odiosa na agenda política. Diante dessa ameaça, o fascismo deve ser cuidadosamente estudado e rastreado em todas as suas formas e expressões, para que possamos estar um passo à frente dele e prontamente cortá-lo pela raiz.

Como enfatizou a marxista alemã Clara Zetkin, o fascismo é o produto final do capitalismo e é fomentado por graves crises sociais e políticas: “O fascismo está enraizado, de fato, na dissolução da economia capitalista e do estado burguês”. Apenas nos últimos quinze anos, o capitalismo passou por várias reviravoltas brutais: a crise financeira de 2007-8, a pandemia do COVID-19, a atual inflação crescente, bem como as crises climáticas e de refugiados. Para piorar, há a recente instabilidade política no Leste Europeu, aliada às tensões dos blocos imperialistas que reforçam o fosso entre o centro global e sua periferia.

Os períodos que se seguem às crises socioeconômicas representam perigosos terrenos férteis para a ascensão de movimentos fascistas. Tais movimentos identificam essas crises, mas ao invés de colocar a responsabilidade por elas no sistema capitalista, procuram bodes expiatórios. Os suspeitos de sempre são esquerdistas, feministas, pessoas LGBTQ, refugiados, pessoas de cor, muçulmanos, judeus, ciganos ou qualquer pessoa considerada “suspeita” nacionalmente.

Diante do aprofundamento das dificuldades sociais – e do despertar de velhas e novas tendências reacionárias, de direita e fascistas – temos que fazer a pergunta: quem vai combatê-los? A resposta deve ser clara e sem remorso. A responsabilidade da resistência terá de recair sobre todos os que estão unidos pelo interesse de proteger os oprimidos e os explorados, hoje como ontem.

Em 1958, quinze anos após a primeira conferência da Frente Antifascista Feminina em Bosanski Petrovac, a Aliança das Organizações Femininas da Croácia realizou um plenário. A presidente do conselho, Marija Šoljan, fez um discurso na ocasião, no qual proclamou em voz alta: “Camaradas, continuamos trabalhando”. Poderíamos acrescentar: "...o mais rápido possível, porque nosso tempo está acabando."

Colaboradora

Ankica Čakardić é professora assistente de filosofia social na Universidade de Zagreb. Ela é autora de Specters of Transition: A Social History of Capitalism e Like a Clap of Thunder: Three Essays on Rosa Luxemburg.