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| Vol. 9 - Nº 4 |
O lançamento da Operação Inundação de Al-Aqsa pelo Hamas em 7 de outubro de 2023 chocou israelenses e palestinos. Apesar da escala e ambição audaciosas da operação, dois anos depois, ela deve ser considerada um fracasso catastrófico sob qualquer perspectiva. Enquanto Gaza e seu povo eram devastados pela guerra genocida que se seguiu, a luta nacional palestina pela libertação sofreu um revés debilitante. Resgatar o que restou de Gaza consumirá esforços coletivos por muitos anos. Além disso, como também teve civis como alvo, o ataque foi marcado por inúmeras violações do direito internacional, minando a solidariedade internacional que constitui o maior trunfo dos palestinos.
Contudo, o ataque representou a convicção de longa data entre muitas organizações políticas palestinas de que não há caminho para a libertação e a autodeterminação a não ser pela luta armada. É o fruto amargo de uma raiz amarga. A Nakba — o deslocamento palestino desde 1948 — marcou profundamente a lógica da resistência palestina. A maioria do povo palestino vive fora do território israelense e é incapaz de minar os interesses de Israel ou explorar suas vulnerabilidades por meio de movimentos de massa sustentados. Até os Acordos de Oslo, a liderança palestina no exílio era constituída pela diáspora palestina e não pelos segmentos da população sob diferentes níveis de domínio colonial israelense. Devido à capacidade extremamente limitada dessa liderança de construir movimentos de massa dentro do território israelense, os palestinos buscaram resistir por meio da luta armada.
Essa situação, porém, foi de curta duração. As condições favoráveis a uma estratégia militarista rapidamente se dissiparam quando os regimes árabes abraçaram plenamente a diplomacia com Israel na década de 1970. A Organização para a Libertação da Palestina (OLP) priorizou o estabelecimento de uma base em Israel para preservar o que restasse do projeto de libertação nacional, mas, após Oslo, as aspirações de libertação nacional sob a liderança da OLP se desfizeram. Foi então que o Hamas assumiu a luta armada, assim como a liderança anterior no exílio havia feito, fortalecendo sua capacidade sob o domínio e controle israelense. O resultado foi que, em vez de explorar o poder dos movimentos de massa e a profunda capacidade de organização popular contra o poderio militar de Israel, o Hamas apenas intensificou seu militarismo a cada ano que passava, até o ataque de 7 de outubro.
O elemento definidor da luta palestina pela libertação tem sido a superioridade esmagadora de Israel em recursos militares e políticos. Grande parte da história do movimento palestino contemporâneo se explica pela forma como se adaptou a esse fato incontestável. Em seus estágios iniciais, a abordagem do movimento consistia em priorizar estratégias diplomáticas voltadas para a reversão parcial do colonialismo israelense e concordar com a solução de dois Estados. Nesse sentido, o movimento evitava uma estratégia mais maximalista de confronto militar e a reversão completa da expropriação de 1948. Mas essa perspectiva estratégica moderada e a definição minimalista de libertação se mostraram decepcionantes, principalmente devido à intransigência de Israel. Para evitar o destino da OLP e do Fatah, de negociar impotentes com Israel por um território cada vez menor, o Hamas se destacou por adotar rapidamente uma estratégia mais militarista, mesmo aceitando tacitamente a meta mais moderada da solução de dois Estados.
Em seu auge, a OLP e suas facções adotaram uma estratégia de guerrilha focada em evitar grandes perdas, ao mesmo tempo que infligia o máximo de danos possível às forças israelenses. Como sua principal facção, o Fatah demonstrava consciência de sua limitada capacidade militar, bem como da obrigação de minimizar os danos à população palestina. Consequentemente, evitava grandes escaladas, compreendendo o perigo para o sucesso político e para sua própria popularidade. O princípio subjacente era o de confiar no desgaste e na lenta drenagem dos recursos israelenses, em vez de um ataque frontal. Mas a OLP era limitada pelo fato de ser uma organização no exílio, dependente de regimes árabes, que tinham suas próprias agendas em relação a Israel, e com uma capacidade muito limitada de se enraizar na população palestina de Israel. Os recursos organizacionais e políticos necessários para executar uma estratégia de massa simplesmente não existiam, e, portanto, as facções e organizações comprometidas com essa estratégia nunca conseguiram dominá-la.6
Contudo, o cerne de sua estratégia permaneceu fundamentalmente militarista, em grande parte devido à sua convicção de que a OLP tinha muito pouco a mostrar pelos anos de seus esforços diplomáticos. Esse fracasso se cristalizou nos Acordos de Oslo, que não apenas renderam concessões insignificantes, mas foram logo seguidos pelo massacre de fiéis palestinos muçulmanos por colonos israelenses no início de 1994. Em sua sequência, o Hamas anunciou que retaliaria contra a violência israelense, formal ou informal, com o objetivo explícito de deter novas agressões. Mas, mesmo enquanto retornava a essa estratégia política mais maximalista, anunciou que aceitaria uma solução de dois Estados se esta fosse apoiada pela maioria palestina — sem abandonar o objetivo de libertar toda a Palestina. Essas propostas para uma solução diplomática foram veementemente rejeitadas por Israel, o que deu início a um ciclo de violência e retaliação que durou até o início dos anos 2000 e culminou na Segunda Intifada. Ao longo desse período, o Hamas continuou disposto a acatar a opinião popular palestina. Suspendeu suas atividades militaristas e participou das eleições de 2006, suplantando a OLP pela primeira vez. Mas nada disso representou uma guinada em direção à política de massas. Em resposta à escalada de Israel, as energias do Hamas permaneceram focadas no fortalecimento de suas capacidades militares. A mudança mais decisiva nessa direção ocorreu em 2020, após mais um endurecimento do cerco israelense a Gaza. O Hamas iniciou uma revolta popular em todo o país, que se transformou em guerra em maio de 2021, a qual Ismail Haniyeh classificou como um “ensaio para a libertação total”.7
Foi a partir desse momento que o Hamas começou a se preparar para um confronto decisivo com Israel, com o apoio esperado de seus patronos regionais, o Irã e o Hezbollah. Em suma, embora o Hamas tenha tido uma base sólida nas massas palestinas, isso nunca se traduziu em uma dependência da organização de massas como o cerne da luta palestina. E embora a OLP e o Fatah se ressentissem da dependência excessiva dos regimes árabes regionais, o Hamas não reverteu essa situação geral. De fato, seu ataque em 7 de outubro foi substancialmente planejado sob a expectativa de apoio de aliados regionais.8 A questão para a luta palestina é se essa ênfase no militarismo — seja na forma de guerra de guerrilha, atentados suicidas ou ataques direcionados — tem alguma possibilidade de sucesso.
O segundo dilema: desvantagens operacionais
Os palestinos nunca desenvolveram uma campanha de massas duradoura e profunda como a dos argelinos. A Primeira Intifada foi, sem dúvida, uma conquista colossal, mas, em vez de inaugurar uma nova infraestrutura cívica e política, deixou apenas um resíduo insignificante. Como demonstrarei adiante, isso faz parte de um padrão mais amplo em que a capacidade organizacional palestina foi repetidamente desperdiçada na década que antecedeu 7 de outubro de 2023. Esse desperdício se deu pela crença de que um choque exógeno na economia israelense poderia servir como substituto — ideia à qual me deterei agora.
Em contraste, a economia israelense nunca foi tão dependente da mão de obra palestina, nem mesmo em suas primeiras décadas. Todo o projeto colonial foi concebido para proteger o Estado israelense e a classe dominante da vulnerabilidade à mão de obra palestina. Os trabalhadores palestinos nunca representaram mais de 10% da força de trabalho de Israel e estavam confinados a funções não qualificadas nos setores agrícola e da construção civil. Além de sua posição marginal na economia, o contexto econômico dificultava a organização efetiva. Ao contrário dos sul-africanos negros qualificados, que trabalhavam em grandes unidades e permaneciam nas cidades, os palestinos não qualificados trabalhavam em unidades menores e precisavam deixar as localidades israelenses diariamente, o que prejudicava significativamente a capacidade de organização. Além disso, a proteção contra a dependência da mão de obra palestina se intensificou ao longo do tempo. Após cada mobilização ou levante palestino em massa, Israel reagiu demitindo mais trabalhadores árabes e substituindo-os, em grande parte, por imigrantes: da Europa Oriental durante a Primeira Intifada no final da década de 1980, do Leste Asiático durante a Segunda Intifada no início dos anos 2000 e do Sul da Ásia durante a guerra atual.55 Portanto, não há um caminho óbvio de luta de classes para a libertação palestina, seguindo os passos de seus compatriotas sul-africanos.
O apoio da classe trabalhadora também não vem do lado israelense. Embora desempenhasse muitas das funções de um sindicato, a maior e mais venerável organização trabalhista de Israel, a Histadrut, também mantinha uma ligação muito estreita com o Estado colonial. Seu papel não era apenas negociar em nome dos trabalhadores recém-chegados, mas também excluir os trabalhadores árabes nativos como fonte de concorrência interna no mercado de trabalho. Portanto, desde sua criação, foi uma federação trabalhista dedicada à exclusão étnica e, consequentemente, colonial. Além disso, por mais frágil que fosse seu apoio aos trabalhadores palestinos, a capacidade da Histadrut de defender até mesmo a classe trabalhadora israelense enfraqueceu após décadas de neoliberalismo. Isso se deve à gradual erosão de sua capacidade organizacional e ao fato de o Estado israelense ter encontrado outras maneiras de atender aos interesses materiais dos trabalhadores judeus. A principal delas foi a expansão de habitações fortemente subsidiadas nos territórios ocupados,56 que, embora seja um dreno significativo para os cofres públicos,57 vinculou grande parte da classe trabalhadora judaica recém-chegada ao projeto colonial.
A resiliência econômica de Israel é excepcional. A vulnerabilidade do país a movimentos de massa é mais evidente — e é a esse assunto que me dedico agora.
Em vez de fortalecer as capacidades dos movimentos de massa que se mostraram mais eficazes no enfrentamento das práticas coloniais israelenses em suas diversas formas, os defensores palestinos do militarismo continuaram a priorizar a luta armada. O Hamas, apesar de ter articulado posições em 2017 mais alinhadas com os marcos jurídicos internacionais,72 investiu principalmente na expansão de sua infraestrutura militar na Faixa de Gaza73 — uma estratégia explicável apenas por meio de um compromisso fervoroso com o confronto armado. No entanto, a violência colonial de Israel neste momento está remodelando as forças sociais palestinas de maneiras profundas e extremas, exercendo pressão simultaneamente sobre os segmentos superiores e inferiores dessas forças. Historicamente, sucessivas gerações palestinas que enfrentaram derrotas estratégicas comparáveis revitalizaram seu projeto de libertação nacional apelando para a nova lógica da época. Um processo semelhante parece estar se desenrolando hoje. Quaisquer que sejam as prioridades que os palestinos adotem, a solidariedade internacional terá que estender um apoio efetivo para suprir essas limitações que restringem o direito dos palestinos à autodeterminação.
Conclusão: Que futuro reserva para os palestinos?
Após o genocídio, intelectuais palestinos proeminentes e seus aliados apontam para o caminho a seguir. Alguns argumentam que Israel entrou em uma fase decisiva de crise sistêmica que pode abrir possibilidades para a justiça.74 Outros criticaram abertamente o Hamas pelo que consideram um cálculo político catastrófico75 — um cálculo que facilitou a intensificação da política israelense, minou a solidariedade internacional por meio do desrespeito ao direito internacional e enfraqueceu o poder popular palestino ao consolidar uma ordem interna autoritária.76 Outros ainda defendem uma racionalização da conduta política como pré-requisito para uma práxis eficaz,77 enquanto alguns advogam a recalibração da emancipação palestina em direção a uma estrutura de direitos civis, explorando novamente o potencial para um movimento de direitos civis no país.78
Aqui, o exemplo sul-africano oferece uma lição prática para a luta palestina. Como discutido acima, os sul-africanos possuíam capacidades disruptivas que os palestinos ainda não têm hoje. No entanto, essas capacidades disruptivas contra o regime do apartheid também foram capazes de mobilizar a solidariedade internacional por meio de redes organizadas no exterior. Os sindicatos negros atuavam por meio da Confederação Sindical Internacional (CSI), o que os colocava em contato com sindicatos no exterior.
Tendo como pano de fundo esta lição sobre redes internacionais, os palestinos se veem não apenas sem a capacidade de influenciar os interesses comerciais israelenses e internacionais, mas também confrontando uma classe trabalhadora americana em uma condição muito mais frágil do que nas décadas de 1970 e 1980.79 Como resultado, a solidariedade à Palestina nos Estados Unidos cresceu principalmente dentro das comunidades estudantis, com apenas conexões secundárias com o movimento sindical, localizadas principalmente entre a nova onda militante nos setores de serviços e logística e nos núcleos sindicais que mantêm fortes laços com meios ativistas.
Em resumo, os elementos de um novo pacto social nos Estados Unidos parecem estar convergindo. Aqueles que marcharam e protestaram pela Palestina podem finalmente encontrar um caminho viável para perseguir suas aspirações por justiça.
7 See Ismail Haniyeh’s interview with Al Jazeera on January 2, 2022 (in Arabic, at
26 See “Imports of Military Equipment and Materiel by North Vietnam in 1974,” a
1975 CIA report that was declassified in 2005.
Essa estratégia, porém, é prejudicada por diversas limitações profundas que se transformam em dilemas políticos. Em vez de se apoiar na população local, que frequentemente expressa ceticismo em relação ao militarismo, o Hamas buscou apoio externo, ancorando seu projeto político em bases no exterior. Reivindicou um lugar no “eixo da resistência” regional liderado pelo Irã e desenvolveu uma estratégia de mídia voltada para o sentimento público árabe mais amplo, que é intransigente em relação a Israel.1 Ambas as medidas expandiram a capacidade financeira do Hamas para levar adiante uma estratégia militarista além do que a população local poderia sustentar.2 Ao fazer isso, moveu-se na direção oposta à da OLP, que havia se reestabelecido em seu país.
Até mesmo a ala pacifista do Hamas teve que abandonar seus trabalhos anteriores e apoiar o ataque espetacular de 7 de outubro. Os "pacifistas" do Hamas foram pioneiros no diálogo para entrar na política eleitoral palestina em 2005, atendendo às esperanças locais de desescalar a Segunda Intifada. Foi essa facção que negociou para pôr fim à divisão interna palestina após 2007 e que investiu em uma aliança com regimes árabes ansiosos para negociar com Israel. Também foi essa facção que introduziu a carta atualizada do Hamas em 2017, que aproximou a organização do direito internacional.3 O ataque de 7 de outubro pôs fim abruptamente a essa tendência, a ponto de os líderes pacifistas passarem a cantar uma música completamente diferente. A mudança não ocorreu sem controvérsias. Mousa Abu Marzouk, um membro moderado do Hamas e ex-líder político, defendeu o ataque alegando que o Hamas esperava uma resposta brutal de Israel.⁴ Alguns meses depois, numa tentativa de se reposicionar, Abu Marzouk declarou publicamente que não teria apoiado o ataque se soubesse o que aconteceria.⁵ Em suma, em vez de aderir à sua política de desescalada de longa data, o Hamas optou por um amplo confronto.
Por que o Hamas, uma organização multifacetada com dezenas de milhares de membros disciplinados, lutando sob as condições extremas de uma luta de libertação nacional, mudaria repentinamente de rumo? Por que dependeria e apelaria para uma base social diferente daquela que serviu por tanto tempo? A resposta reside em quatro dilemas interligados que afetam não apenas o Hamas, mas toda a luta de libertação nacional palestina.
Primeiro, com o tempo, o Hamas chegou a um projeto político contraditório. O Hamas racionalizou seus objetivos aproximando-se da estrutura do direito internacional e do modelo da solução de dois Estados, a meta minimalista para a autodeterminação palestina. Mas a intransigência contínua de Israel, que não cedeu nada à OLP apesar de seus inúmeros compromissos, persuadiu o Hamas a recorrer ao mais radical dos instrumentos: o militarismo. A adoção dessa estratégia muitas vezes implica contrariar o próprio direito internacional ao qual os palestinos recorrem em tantas de suas reivindicações, incluindo o pragmatismo do Hamas em relação à solução de dois Estados.
Em segundo lugar, preso nessa contradição entre invocar o direito internacional e intensificar seu militarismo, o Hamas retornou a um antigo objetivo político maximalista: a reversão completa do colonialismo na Palestina por meio da liquidação do Estado de Israel. Esse maximalismo não é novo, é claro, mas seus proponentes anteriores dispunham de métodos mais limitados de luta armada. Como resultado, eles gradualmente adotaram um projeto universalista que pudesse atrair os cidadãos israelenses em uma aliança contra o agressivo projeto colonial. O novo maximalismo do Hamas demonstra muito menos interesse em reconhecer a realidade fundamental de que os palestinos não podem seguir sozinhos; precisarão encontrar aliados dentro da sociedade israelense para que suas aspirações sejam realizadas. O resultado tem sido uma transformação da visão nacionalista do Hamas em uma visão mais sectária e totalizante.
A normalização do alto custo do militarismo criou uma narrativa mítica sobre outras lutas de libertação, nomeadamente as do Vietname e da Argélia, cujos passos alega seguir. Mas, ao invocar a luta armada no Vietname e na Argélia, os teóricos do Hamas ignoram as profundas e persistentes diferenças nas condições que esses movimentos enfrentaram. Ao não questionarem as distinções em termos de capacidades e contextos, os palestinianos correm o risco de se lançarem em becos sem saída políticos e estratégicos.
O terceiro dilema é econômico. Os militantes palestinianos afirmam frequentemente que esperam enfraquecer Israel, prendendo-o num conflito militar longo e dispendioso. Na verdade, a economia israelita tem uma enorme resiliência, mais do que o necessário para resistir aos ataques armados palestinianos. Além disso, está protegida de perturbações econômicas internas. Devido à sua exclusão da economia política de Israel, os trabalhadores palestinianos não têm meios reais para minar a estabilidade econômica da mesma forma que a classe trabalhadora negra conseguiu fazê-lo na África do Sul do apartheid. Isso, pelo menos em parte, facilita a adoção de medidas contra choques exógenos, como o ocorrido em 7 de outubro. Mas esse ataque não apenas falhou em gerar uma crise econômica; pelo contrário, levou, de forma extraordinária, a uma renovada vitalidade econômica. Israel tinha recursos para conter a desaceleração dos investimentos globais até que estes retornassem, e conta com o apoio americano.
Por fim, essas fragilidades na frente interna levaram o Hamas a se distanciar gradualmente da população palestina em geral, apesar da popularidade da luta de massas entre o público palestino. A maioria oferece apenas um apoio hesitante ao militarismo, que desaparece rapidamente após a retaliação militar israelense. Devido à adesão do Hamas ao militarismo, a mobilização em massa é ignorada ou, pior, cooptada, apesar de as poucas vitórias palestinas terem sido conquistadas por meio de movimentos de massa, como os protestos do Dia da Terra de 1976, a Primeira Intifada de 1987, o arquivamento do Plano Prawer em 2013 e a suspensão da securitização de Jerusalém em 2017. A seguir, exploro esses dilemas e sua interconexão. Concluo analisando como os palestinos estão abordando as questões estratégicas hoje e qual o papel que a solidariedade internacional pode desempenhar para melhor impulsionar o movimento.
O primeiro dilema: Um projeto político contraditório
Até mesmo a ala pacifista do Hamas teve que abandonar seus trabalhos anteriores e apoiar o ataque espetacular de 7 de outubro. Os "pacifistas" do Hamas foram pioneiros no diálogo para entrar na política eleitoral palestina em 2005, atendendo às esperanças locais de desescalar a Segunda Intifada. Foi essa facção que negociou para pôr fim à divisão interna palestina após 2007 e que investiu em uma aliança com regimes árabes ansiosos para negociar com Israel. Também foi essa facção que introduziu a carta atualizada do Hamas em 2017, que aproximou a organização do direito internacional.3 O ataque de 7 de outubro pôs fim abruptamente a essa tendência, a ponto de os líderes pacifistas passarem a cantar uma música completamente diferente. A mudança não ocorreu sem controvérsias. Mousa Abu Marzouk, um membro moderado do Hamas e ex-líder político, defendeu o ataque alegando que o Hamas esperava uma resposta brutal de Israel.⁴ Alguns meses depois, numa tentativa de se reposicionar, Abu Marzouk declarou publicamente que não teria apoiado o ataque se soubesse o que aconteceria.⁵ Em suma, em vez de aderir à sua política de desescalada de longa data, o Hamas optou por um amplo confronto.
Por que o Hamas, uma organização multifacetada com dezenas de milhares de membros disciplinados, lutando sob as condições extremas de uma luta de libertação nacional, mudaria repentinamente de rumo? Por que dependeria e apelaria para uma base social diferente daquela que serviu por tanto tempo? A resposta reside em quatro dilemas interligados que afetam não apenas o Hamas, mas toda a luta de libertação nacional palestina.
Primeiro, com o tempo, o Hamas chegou a um projeto político contraditório. O Hamas racionalizou seus objetivos aproximando-se da estrutura do direito internacional e do modelo da solução de dois Estados, a meta minimalista para a autodeterminação palestina. Mas a intransigência contínua de Israel, que não cedeu nada à OLP apesar de seus inúmeros compromissos, persuadiu o Hamas a recorrer ao mais radical dos instrumentos: o militarismo. A adoção dessa estratégia muitas vezes implica contrariar o próprio direito internacional ao qual os palestinos recorrem em tantas de suas reivindicações, incluindo o pragmatismo do Hamas em relação à solução de dois Estados.
Em segundo lugar, preso nessa contradição entre invocar o direito internacional e intensificar seu militarismo, o Hamas retornou a um antigo objetivo político maximalista: a reversão completa do colonialismo na Palestina por meio da liquidação do Estado de Israel. Esse maximalismo não é novo, é claro, mas seus proponentes anteriores dispunham de métodos mais limitados de luta armada. Como resultado, eles gradualmente adotaram um projeto universalista que pudesse atrair os cidadãos israelenses em uma aliança contra o agressivo projeto colonial. O novo maximalismo do Hamas demonstra muito menos interesse em reconhecer a realidade fundamental de que os palestinos não podem seguir sozinhos; precisarão encontrar aliados dentro da sociedade israelense para que suas aspirações sejam realizadas. O resultado tem sido uma transformação da visão nacionalista do Hamas em uma visão mais sectária e totalizante.
A normalização do alto custo do militarismo criou uma narrativa mítica sobre outras lutas de libertação, nomeadamente as do Vietname e da Argélia, cujos passos alega seguir. Mas, ao invocar a luta armada no Vietname e na Argélia, os teóricos do Hamas ignoram as profundas e persistentes diferenças nas condições que esses movimentos enfrentaram. Ao não questionarem as distinções em termos de capacidades e contextos, os palestinianos correm o risco de se lançarem em becos sem saída políticos e estratégicos.
O terceiro dilema é econômico. Os militantes palestinianos afirmam frequentemente que esperam enfraquecer Israel, prendendo-o num conflito militar longo e dispendioso. Na verdade, a economia israelita tem uma enorme resiliência, mais do que o necessário para resistir aos ataques armados palestinianos. Além disso, está protegida de perturbações econômicas internas. Devido à sua exclusão da economia política de Israel, os trabalhadores palestinianos não têm meios reais para minar a estabilidade econômica da mesma forma que a classe trabalhadora negra conseguiu fazê-lo na África do Sul do apartheid. Isso, pelo menos em parte, facilita a adoção de medidas contra choques exógenos, como o ocorrido em 7 de outubro. Mas esse ataque não apenas falhou em gerar uma crise econômica; pelo contrário, levou, de forma extraordinária, a uma renovada vitalidade econômica. Israel tinha recursos para conter a desaceleração dos investimentos globais até que estes retornassem, e conta com o apoio americano.
Por fim, essas fragilidades na frente interna levaram o Hamas a se distanciar gradualmente da população palestina em geral, apesar da popularidade da luta de massas entre o público palestino. A maioria oferece apenas um apoio hesitante ao militarismo, que desaparece rapidamente após a retaliação militar israelense. Devido à adesão do Hamas ao militarismo, a mobilização em massa é ignorada ou, pior, cooptada, apesar de as poucas vitórias palestinas terem sido conquistadas por meio de movimentos de massa, como os protestos do Dia da Terra de 1976, a Primeira Intifada de 1987, o arquivamento do Plano Prawer em 2013 e a suspensão da securitização de Jerusalém em 2017. A seguir, exploro esses dilemas e sua interconexão. Concluo analisando como os palestinos estão abordando as questões estratégicas hoje e qual o papel que a solidariedade internacional pode desempenhar para melhor impulsionar o movimento.
O primeiro dilema: Um projeto político contraditório
O elemento definidor da luta palestina pela libertação tem sido a superioridade esmagadora de Israel em recursos militares e políticos. Grande parte da história do movimento palestino contemporâneo se explica pela forma como se adaptou a esse fato incontestável. Em seus estágios iniciais, a abordagem do movimento consistia em priorizar estratégias diplomáticas voltadas para a reversão parcial do colonialismo israelense e concordar com a solução de dois Estados. Nesse sentido, o movimento evitava uma estratégia mais maximalista de confronto militar e a reversão completa da expropriação de 1948. Mas essa perspectiva estratégica moderada e a definição minimalista de libertação se mostraram decepcionantes, principalmente devido à intransigência de Israel. Para evitar o destino da OLP e do Fatah, de negociar impotentes com Israel por um território cada vez menor, o Hamas se destacou por adotar rapidamente uma estratégia mais militarista, mesmo aceitando tacitamente a meta mais moderada da solução de dois Estados.
Em seu auge, a OLP e suas facções adotaram uma estratégia de guerrilha focada em evitar grandes perdas, ao mesmo tempo que infligia o máximo de danos possível às forças israelenses. Como sua principal facção, o Fatah demonstrava consciência de sua limitada capacidade militar, bem como da obrigação de minimizar os danos à população palestina. Consequentemente, evitava grandes escaladas, compreendendo o perigo para o sucesso político e para sua própria popularidade. O princípio subjacente era o de confiar no desgaste e na lenta drenagem dos recursos israelenses, em vez de um ataque frontal. Mas a OLP era limitada pelo fato de ser uma organização no exílio, dependente de regimes árabes, que tinham suas próprias agendas em relação a Israel, e com uma capacidade muito limitada de se enraizar na população palestina de Israel. Os recursos organizacionais e políticos necessários para executar uma estratégia de massa simplesmente não existiam, e, portanto, as facções e organizações comprometidas com essa estratégia nunca conseguiram dominá-la.6
Isso conferiu aos elementos mais militaristas uma vantagem permanente nos debates sobre estratégia política e transformou o processo de paz com Israel numa capitulação desde o início. Ao contrário da OLP, o Hamas estava fisicamente implantado nos territórios ocupados. Isso lhe proporcionou, pelo menos em princípio, a oportunidade de mudar o equilíbrio em direção à organização das massas palestinas na base, afastando-o da estratégia militarista de guerrilha. Mas, em vez de capitalizar essa oportunidade, o sucesso da Primeira Intifada, no final da década de 1980, derivou das organizações locais de base nos territórios ocupados, que gozavam de certo grau de independência da liderança da OLP no exílio. O Hamas gerou sua própria variante de um militarismo mais vanguardista. Onde poderia ter direcionado suas energias para expandir a capacidade política dos palestinos, concentrou-se, em vez disso, em seu próprio crescimento organizacional; concentrou-se em sua agenda cultural e política muito particular, mantendo e até aprofundando seu isolamento das forças sociais mais amplas. Sua ligação com os palestinos se dava principalmente por meio de serviços sociais e caridade, não por meio de mobilização política. Isso a diferenciava de organizações como a Jihad Islâmica, alinhada ao Irã, que nunca ultrapassou a forma mais restrita de luta armada. O Hamas, por sua vez, desenvolveu uma espécie de máquina política, com uma frágil ligação à sociedade civil, mas nunca com formas populares de mobilização.
Contudo, o cerne de sua estratégia permaneceu fundamentalmente militarista, em grande parte devido à sua convicção de que a OLP tinha muito pouco a mostrar pelos anos de seus esforços diplomáticos. Esse fracasso se cristalizou nos Acordos de Oslo, que não apenas renderam concessões insignificantes, mas foram logo seguidos pelo massacre de fiéis palestinos muçulmanos por colonos israelenses no início de 1994. Em sua sequência, o Hamas anunciou que retaliaria contra a violência israelense, formal ou informal, com o objetivo explícito de deter novas agressões. Mas, mesmo enquanto retornava a essa estratégia política mais maximalista, anunciou que aceitaria uma solução de dois Estados se esta fosse apoiada pela maioria palestina — sem abandonar o objetivo de libertar toda a Palestina. Essas propostas para uma solução diplomática foram veementemente rejeitadas por Israel, o que deu início a um ciclo de violência e retaliação que durou até o início dos anos 2000 e culminou na Segunda Intifada. Ao longo desse período, o Hamas continuou disposto a acatar a opinião popular palestina. Suspendeu suas atividades militaristas e participou das eleições de 2006, suplantando a OLP pela primeira vez. Mas nada disso representou uma guinada em direção à política de massas. Em resposta à escalada de Israel, as energias do Hamas permaneceram focadas no fortalecimento de suas capacidades militares. A mudança mais decisiva nessa direção ocorreu em 2020, após mais um endurecimento do cerco israelense a Gaza. O Hamas iniciou uma revolta popular em todo o país, que se transformou em guerra em maio de 2021, a qual Ismail Haniyeh classificou como um “ensaio para a libertação total”.7
Foi a partir desse momento que o Hamas começou a se preparar para um confronto decisivo com Israel, com o apoio esperado de seus patronos regionais, o Irã e o Hezbollah. Em suma, embora o Hamas tenha tido uma base sólida nas massas palestinas, isso nunca se traduziu em uma dependência da organização de massas como o cerne da luta palestina. E embora a OLP e o Fatah se ressentissem da dependência excessiva dos regimes árabes regionais, o Hamas não reverteu essa situação geral. De fato, seu ataque em 7 de outubro foi substancialmente planejado sob a expectativa de apoio de aliados regionais.8 A questão para a luta palestina é se essa ênfase no militarismo — seja na forma de guerra de guerrilha, atentados suicidas ou ataques direcionados — tem alguma possibilidade de sucesso.
Em sua justificativa para o ataque de 7 de outubro, os porta-vozes públicos do Hamas têm se baseado em uma série recorrente de argumentos. Um deles é que, independentemente dos sacrifícios que os palestinos tiveram que fazer, arrastar Israel para uma guerra drenaria seus recursos econômicos e o enfraqueceria, forçando-o a negociar. Outro argumento é que qualquer luta de massa envolve sacrifício e baixas. Nisso, eles se referem às experiências de outros movimentos de libertação, como os do Vietnã e da Argélia, que também provocaram respostas violentas das potências coloniais e causaram baixas em massa entre a população colonizada. Por exemplo, Khaled Mashal, ex-chefe político do Hamas, abandonou sua posição anterior de que toda luta anticolonial deve seguir sua própria lógica: “A África do Sul tem sua experiência, o Vietnã tem sua experiência e a Palestina tem sua própria experiência”.9 Após 7 de outubro, no entanto, Mashal justificou o ataque na televisão aberta invocando os casos do Vietnã e da Argélia, entre outros, alegando que a libertação sempre tem um alto número de mortos.10
Na sequência das terríveis baixas e do sofrimento infligido às massas palestinas por Israel, é crucial que façamos uma avaliação sóbria dos cálculos por trás dos ataques de 7 de outubro e, de forma mais geral, da perspectiva estratégica da liderança palestina, passada e presente, em sua dependência da opção militar. Deixando de lado as semelhanças superficiais e os paralelos retóricos, demonstrarei que, na verdade, há pouco em comum entre a situação palestina e as lutas argelina e vietnamita.
O segundo dilema: desvantagens operacionais
A luta palestina, durante longos períodos, seguiu um caminho paralelo ao de outros movimentos anticoloniais. É comum entre os líderes palestinos de orientação militar afirmar que, ao adotarem uma linha de frente violenta, estão simplesmente seguindo o caminho de outros movimentos de libertação, principalmente os do Vietnã e da Argélia. Certamente, existem algumas semelhanças em termos de contexto e dilemas políticos. Ambos os movimentos tinham uma base multiclassista e estavam espalhados por vastas regiões geográficas. Ambos enfrentaram senhores coloniais muito mais poderosos, o que fazia com que a vitória parecesse um objetivo distante e inatingível.
Por mais plausíveis que as semelhanças possam parecer à primeira vista, elas se desfazem em uma análise mais detalhada. Em primeiro lugar, os vietnamitas possuíam uma base regional incrivelmente forte no norte, independente da interferência americana, que lhes proporcionava recursos infinitamente maiores — militares, políticos e demográficos — do que os palestinos. Os palestinos organizaram sua luta principalmente a partir de bases de refugiados, muitas vezes espalhadas por diferentes países, o que dificultou sua capacidade de se unirem. Além disso, os estados árabes que apoiam os palestinos tinham lealdades geopolíticas divergentes, alguns aos americanos e outros aos soviéticos. Isso acabou por injetar essas rivalidades nos grupos políticos palestinos, agravando sua fragmentação geográfica com um faccionalismo político. Em princípio, os líderes palestinos poderiam ter sido capazes de gerenciar essas tendências centrífugas, mas, na prática, apenas fragmentaram as facções. A incapacidade dos palestinos de superar esse dilema contrasta com a dos vietnamitas, que eram mais independentes em sua perspectiva e também enfrentaram menos obstáculos desse tipo.
Além disso, o movimento vietnamita conseguiu se apoiar e coordenar com as lutas no Laos e no Camboja. A OLP, por outro lado, viu seus aliados regionais recuarem e, por fim, serem derrotados, de modo que qualquer promessa de coordenação regional com movimentos simpatizantes jamais se concretizou. A derrota do campo pró-Palestina na Guerra Civil Libanesa significou a perda da luta mais alinhada da região, especialmente depois que quase todos os estados árabes aderiram plenamente à busca da paz com Israel na década de 1970. De fato, foi essa incapacidade de se unir que tornou uma estratégia moderada mais atraente, impulsionando Yasser Arafat e a OLP em direção aos Acordos de Oslo. Talvez não seja surpreendente que os líderes revolucionários vietnamitas e argelinos tenham instado os palestinos à moderação quando consultados.
Essa insistência é ilustrada na figura central de Salah Khalaf, um dos principais líderes do Fatah durante seu exílio entre as décadas de 1960 e 1980. Em suas anotações de uma visita a Hanói, em março de 1970, o General Vo Nguyen Giap é citado lembrando os palestinos da importância da “unidade, unidade e mais unidade”, pois tais lutas (como as que ocorreram no Vietnã, segundo Giap) deveriam ser travadas de acordo com suas próprias capacidades, alternando entre o político e o militar, e por meio de etapas que dependem do consenso nacional.11 Alguns anos depois, Khalaf foi o principal coordenador da resposta da OLP à pressão de Anwar Sadat no Egito por um processo de paz abrangente, em vista dos ganhos parciais da guerra de 1973. Liderado pelas imposições de limites aos palestinos antes mesmo do início das negociações, Khalaf se reuniu com Abdelaziz Bouteflika, então secretário de Relações Exteriores da Argélia, que instou os palestinos a participarem da conferência de paz, que lhes concederia algo e que poderia ser posteriormente anulada por estar em posição de poder. Caso contrário, segundo o diplomata argelino, os palestinos correriam o risco de se fragmentarem sob a imensa pressão árabe-americana que se seguiria.12
Em meio à grande polarização interpalestina sobre como prosseguir, a liderança da OLP adotou, em 1974, uma nova doutrina de etapas que visava equilibrar as pressões externas por concessões e as pressões internas por firmeza.<sup>13</sup> De fato, esse equilíbrio por parte da liderança palestina começou antes do momento crucial em que figuras vietnamitas e argelinas instaram os palestinos a demonstrarem flexibilidade. O Fatah, principal facção da OLP, opôs-se às ações de outras facções que alimentaram as chamas que levaram à guerra civil na Jordânia em 1970[14] e à segunda invasão israelense do Líbano em 1982.[15] Na verdade, o Fatah estava tão preso a essa limitação da luta palestina contra Israel que acabou por esgotar sua capacidade de usar a pressão militar para obter um acordo negociado, como certamente fizeram os vietnamitas em suas rodadas de negociações com os americanos.[16] Outros palestinos chegaram a conclusões semelhantes. A Frente Popular para a Libertação da Palestina (FPLP), principal detratora da liderança da OLP, reconheceu (pelo menos retrospectivamente) que talvez uma estratégia de guerrilha urbana fosse mais adequada para os palestinos do que os métodos do foquismo cubano, que fracassaram na década de 1970.17 Mesmo o Hamas agiu em 2005 para pôr fim à campanha de atentados suicidas durante a Segunda Intifada, com base na compreensão dos limites da violência.18 Em 2008, os líderes do Hamas pareciam ter chegado à conclusão de que a luta palestina enfrentava restrições muito diferentes das enfrentadas pelos vietnamitas e sul-africanos.19
Em suma, a recente viragem para uma abordagem mais militarista,20 ou a enunciação das suas virtudes,21 vai contra as conclusões a que os próprios líderes palestinianos chegaram desde a década de 1970, quando foram forçados a repensar as suas estratégias militares, e que os líderes revolucionários vietnamitas e argelinos endossaram. É certo que a reversão do Hamas para uma estratégia singularmente militarista em 2021 foi, pelo menos em parte, motivada pela intransigência israelita, que minou activamente todas as negociações de paz e cessar-fogo depois de Oslo, mas foi adoptada ao custo de ignorar os limites ainda mais profundos do militarismo, cujo reconhecimento levou a OLP a negociações de paz em primeiro lugar. Durante o ataque de 7 de Outubro, os líderes do Hamas invocaram os sacrifícios que as lutas anteriores tiveram de fazer quando iniciaram a luta armada, sugerindo que, ao fazê-lo, os palestinianos poderiam sair vitoriosos, tal como os primeiros.22 Mas isto simplesmente ignorou o cenário muito diferente que os palestinianos enfrentaram em comparação com os vietnamitas e os argelinos. Em primeiro lugar, o público americano estava muito mais dividido sobre a Guerra do Vietname do que o público israelita sobre a missão colonial do seu estado.
Embora tenha havido apoio generalizado à Guerra do Vietnã durante os governos de John F. Kennedy e no início do governo de Lyndon B. Johnson, a maré cultural mudou decisivamente no final da década. No final da década de 1960, a opinião pública estava se voltando rapidamente contra o envolvimento americano no Vietnã.<sup>23</sup> Em contraste, o nível de apoio à ocupação israelense e sua expansão contínua nas últimas três décadas tem sido notavelmente estável.<sup>24</sup> Esse apoio público constante e muito profundo é mais um recurso para o Estado israelense e um obstáculo profundo para os palestinos. Ao contrário dos vietnamitas, o militarismo palestino não pode contar com o aprofundamento das divisões na base eleitoral interna, já que essas divisões são, na verdade, difíceis de encontrar.
Em segundo lugar, as diferenças de capacidade antecedentes entre os vietnamitas e os palestinos são mais evidentes em suas operações militares mais audaciosas: a Ofensiva do Tet de 1968 e os ataques de 7 de outubro. Superficialmente, o ataque de 7 de outubro apresenta semelhanças impressionantes com a Ofensiva do Tet: ambas foram operações surpresa de escala e ambição maiores do que qualquer coisa que os respectivos movimentos tivessem tentado no passado. Ambas exigiram planejamento e preparação enormes. E ambas falharam, em graus variados, em suas ambições de desencadear uma revolta mais ampla em suas regiões, já que as estruturas civis do movimento independentista estavam despreparadas ou incapazes de mobilizar as massas sob fogo. Apesar dessas semelhanças, os dois ataques divergem no ponto mais importante.
Embora a Ofensiva do Tet tenha sido um fracasso para os comunistas em um nível puramente militar, foi um enorme sucesso político. Esse sucesso derivou do fato de que, ao revelar os recursos do Vietnã e o alcance de sua força operacional, desferiu um duro golpe na moral pública nos Estados Unidos. Em uma cultura americana onde o apoio à guerra já estava em declínio, as operações vietnamitas de 1968 catalisaram o crescente movimento anti-guerra e, pela primeira vez, fizeram com que grande parte da opinião pública americana se opusesse a um maior envolvimento de tropas no Sudeste Asiático. Foi por isso que o presidente Johnson foi forçado a prometer um fim rápido à presença das tropas americanas na região e foi levado a um maior sigilo, assim como Richard Nixon, que expandiu as operações militares americanas apenas por meio de uma campanha de mentiras e enganos. Em contraste, o ataque do Hamas em 7 de outubro foi lançado em um contexto de apoio massivo e esmagador à empreitada colonial de Israel entre a população judaica. Não havia fissuras na opinião pública para explorar. A brutalidade do ataque acabou por beneficiar o governo israelense. Em vez de voltar a opinião pública contra a ocupação, galvanizou-a, e uma cultura já impregnada de etnonacionalismo e um ethos de superioridade racial passou a apoiar uma campanha genocida contra os palestinos.25
Além disso — e novamente, devido aos seus maiores recursos26 — os vietnamitas foram capazes de planejar a Ofensiva do Tet não apenas como um ataque espetacular, mas como uma série de operações espalhadas pelo espaço e pelo tempo. A ofensiva inicial foi seguida por outra série de ações meses depois, e embora a facção militar responsável pelo planejamento da campanha tenha sido rebaixada após as rodadas iniciais, conseguiu recuperar o ímpeto dentro da liderança em 1970 e retomar as operações militares que eventualmente levaram à libertação de Saigon em 1975.27 O compromisso com a estratégia militar foi mantido por um longo período, apesar das perdas e contratempos, devido à capacidade de absorvê-los — de se recuperar após derrotas táticas, retomar a iniciativa e continuar a canalizar recursos para as forças localizadas no Sul.28
Em contraste, o Hamas recebeu ajuda limitada em comparação com os vietnamitas. Os palestinos em Gaza receberam, nos três anos que antecederam a guerra, um valor nominal de ajuda inferior ao que os vietnamitas receberam nos três anos que antecederam a Ofensiva do Tet, meio século antes.29 Além disso, os vietnamitas planejaram o ataque em 1968 durante um cessar-fogo de três anos no Norte. Por outro lado, a Faixa de Gaza havia sido devastada por duas ofensivas israelenses em 2021 e 2022, além das dificuldades acumuladas de quatro guerras anteriores e do cerco de dezesseis anos na véspera de 7 de outubro.
Foi uma conquista para o Hamas ter lançado o ataque que lançou em 2023, mas admitiu francamente que nunca planejou que ele se expandisse para a escala massiva que acabou atingindo.30 Os proponentes de métodos de escalada no Vietnã conseguiram defender sua posição contra críticas em vários níveis do Partido Comunista após a primeira onda da Ofensiva do Tet, e conseguiram lançar a segunda e a terceira ondas apesar do poder de fogo americano. A subsequente pausa nos ataques de grandes unidades em 1969 no Vietnã deveu-se mais a disputas internas do que à destruição causada pela contraofensiva americana.
No entanto, a semelhança entre o anúncio da Ofensa do Tet por Ho Chi Minh e o do comandante militar máximo do Hamas, Mohammed Deif, em 7 de outubro, é impressionante.31 Revelou que a facção almejava nada menos que a libertação, com um apelo a marchas e rebeliões em massa na Palestina e em outros lugares para apoiar o esforço. Isso é o máximo que se pode discernir dos verdadeiros objetivos por trás do ataque antes que ele fosse reformulado à luz da reação israelense subsequente.32 O Hamas certamente acreditava que o Irã e sua rede de aliados viriam em seu auxílio,33 e isso talvez seja um reconhecimento das limitações que enfrentava e do que a OLP havia experimentado antes. Basear uma campanha em aliados que têm conjuntos de interesses diferentes é uma tolice, não importa o quão ideológicos e íntegros esses aliados sejam. É verdade que, eventualmente, toda a rede do Irã se envolveu com Israel. Mas todos o fizeram nos termos de Israel, não nos seus ou nos do Hamas. De fato, há razões para acreditar que o Hamas queria evitar o tipo de guerra que Israel iniciou e que o ataque foi sua tentativa de preveni-la.34 Em suma, Israel pressionou o Hamas durante décadas para construir uma fortaleza de tal forma que, mesmo quando as forças armadas israelenses tropeçaram por alguns dias após o ataque, o Hamas atribuiu a expansão do evento ao fracasso espetacular das forças armadas israelenses, em vez de lançar ondas sucessivas para levar Israel à mesa de negociações, como os vietnamitas fizeram com os americanos.35 O ataque de 7 de outubro foi planejado como um evento único e dependeu amplamente de aliados, ao contrário do planejamento vietnamita da Ofensiva do Tet.
As divergências entre a Argélia e os palestinos se dão em outras dimensões, mas não são menos importantes. A Frente de Libertação Nacional (FLN) baseou-se fortemente em ações armadas e de guerrilha nas fases iniciais do seu movimento, mas isso mudou rapidamente. Na segunda metade da guerra, a ênfase passou a ser a mobilização popular e a pressão internacional. A imagem militarista da Argélia que os palestinos são incentivados a imitar é um exagero.
Os argelinos construíram seu movimento de independência posterior com base na participação em massa em partidos políticos, exigindo maiores direitos do regime colonial francês. Ao contrário do contínuo apagamento político e físico dos palestinos por Israel, a França mostrou-se mais receptiva a essas demandas e gradualmente assimilou os argelinos como forma de sufocar o movimento. Entre meados da década de 1930 e meados da década de 1950, os argelinos passaram decisivamente da reivindicação de maior inclusão para a reivindicação de independência.<sup>36</sup> A ala militarista da FLN surgiu apenas décadas depois da construção de campanhas de massa. Em contraste com os palestinos, entre os quais um elemento mais militarista ganhou poder desde cedo, os militaristas dentro da FLN sempre tiveram que lidar com as facções mais voltadas para as massas.37 Se não estivesse tão profundamente enraizada nas organizações de massa argelinas após os brutais anos iniciais da guerra de independência (entre 1954 e 1958), a FLN teria tido muito poucos recursos para recorrer depois que o exército colonial francês empurrou o Exército de Libertação Nacional Argelino (ALN) para as regiões fronteiriças da Argélia, longe da população.
A dependência básica da organização popular e da infra-estrutura civil foi complementada com uma campanha altamente eficaz dentro de França e no plano internacional. A liderança da Argélia no exílio realizou campanhas de propaganda no coração colonial através da população imigrante argelina, mas também através de simpáticos intelectuais e políticos franceses. Na altura da instalação da Quinta República francesa, em 1958, foi anunciado que a Argélia estaria mais integrada em França, e 80 por cento dos argelinos apoiaram tal medida.38 Foi também reconhecido, no entanto, que seria concedida aos argelinos alguma forma institucional de autodeterminação. Isto deveu-se, em grande medida, a uma cuidadosa combinação de luta militar e de massas, marginalizando os integracionistas e mobilizando sindicatos e associações para a independência. Mas deve ser dito que foi grandemente ajudado por uma campanha internacional cuidadosamente concebida que acabou por suscitar o apoio não só dos povos do Sul Global, mas também dos americanos, que cada vez mais viam a França como sendo perturbadora da sua agenda contra a União Soviética.39 Significativamente, os colonos franceses deixaram a Argélia antes da ALN chegar à planície costeira — não foi uma conquista que os removeu.
Os palestinos nunca desenvolveram uma campanha de massas duradoura e profunda como a dos argelinos. A Primeira Intifada foi, sem dúvida, uma conquista colossal, mas, em vez de inaugurar uma nova infraestrutura cívica e política, deixou apenas um resíduo insignificante. Como demonstrarei adiante, isso faz parte de um padrão mais amplo em que a capacidade organizacional palestina foi repetidamente desperdiçada na década que antecedeu 7 de outubro de 2023. Esse desperdício se deu pela crença de que um choque exógeno na economia israelense poderia servir como substituto — ideia à qual me deterei agora.
O terceiro dilema: a resiliência da economia israelense
As desvantagens estruturais, demográficas e geopolíticas singulares do movimento palestino desempenharam um papel decisivo no bloqueio de sua luta contra o colonialismo israelense. A isso se soma a própria intransigência e a agressão implacável de Israel, que sistematicamente desencorajaram e minaram as tentativas de diplomacia. Mas outro fator, que possibilitou e até mesmo reforçou os fatores já mencionados, é a resiliência da economia israelense. Uma das esperanças por trás dos ataques de 7 de outubro era que arrastar Israel para uma guerra longa e custosa drenaria a economia israelense e talvez criasse fissuras no consenso favorável à ocupação.[40] Em vez de sofrer um colapso econômico, porém, a economia israelense permaneceu estável e até apresentou sinais notáveis de crescimento robusto. Essa estabilidade foi somada à sua já existente proteção contra quaisquer pontos de pressão que os palestinos pudessem explorar. Desde os estágios iniciais de seu projeto colonial, o Estado israelense tem se empenhado em se proteger de quaisquer fragilidades estruturais diante das mobilizações palestinas. A dependência israelense da mão de obra palestina tem sido muito menor do que qualquer outra economia de colonização em relação à sua população colonizada, e essa autonomia em relação às contribuições palestinas só aumentou com o tempo. As classes trabalhadoras israelenses foram integradas ao projeto colonial muito cedo e foram enfraquecidas pela decadência rumo ao neoliberalismo — tornando-as não apenas aliadas improváveis para os palestinos, mas também muito frágeis, mesmo que demonstrassem solidariedade à causa palestina. Em suma, existem pouquíssimos pontos de influência econômica que os palestinos poderiam explorar.
Contudo, o ataque de 7 de outubro não ficou sem repercussões imediatas para a economia de Israel.<sup>41</sup> Nas semanas seguintes, o índice de referência TA-125 da Bolsa de Valores de Tel Aviv, que acompanha as 125 maiores empresas de capital aberto, caiu consideravelmente. Essa queda, porém, mostrou-se efêmera. O índice logo iniciou uma trajetória de crescimento excepcional, quase dobrando de valor nos dois anos subsequentes de guerra.
Notavelmente, essa expansão em tempos de guerra superou até mesmo os ganhos registrados durante a recuperação pós-COVID, ilustrada na figura 1. Em 2020, Israel tornou-se o primeiro país a reabrir sua economia após uma campanha de vacinação rápida e abrangente. O estímulo fiscal implementado durante o confinamento relativamente breve gerou menos pressões inflacionárias do que a média da Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE). Como demonstra a figura 1, Israel manteve uma forte posição externa em 2020 e 2021: as reservas cambiais expandiram-se mais rapidamente do que a oferta monetária interna, enquanto os empréstimos governamentais e empresariais contribuíram para o aumento da capitalização de mercado e para a renovação do dinamismo econômico.
Em contraste, durante o período de guerra de 2024-2025, também refletido na figura 1, níveis comparáveis de endividamento, combinados com um saldo externo igualmente favorável, produziram um aumento ainda mais acentuado na capitalização — particularmente nos principais setores de Israel — do que o observado na recuperação pós-pandemia.
Esse aumento expressivo na capitalização de mercado reflete duas dinâmicas fundamentais na economia política de Israel. Primeiro, seus setores de manufatura e tecnologia continuaram a se expandir em ritmo acelerado,42 produzindo bens e tecnologias com forte demanda tanto no mercado internacional quanto no doméstico.43 Esses setores permanecem profundamente integrados às cadeias de valor globais, ao mesmo tempo que ancoram o crescimento doméstico.
Em segundo lugar, os investidores institucionais, principalmente os fundos de pensão, expandiram seus portfólios em mais de US$ 130 bilhões desde o início da guerra.44 Na prática, Israel sustentou um ciclo econômico virtuoso, no qual a poupança interna é canalizada para setores produtivos e ajuda a reforçar uma posição externa robusta.45 Crucialmente, uma parcela substancial desses investimentos institucionais concentrou-se no setor financeiro. Essa configuração permitiu que o governo dependesse principalmente de empréstimos internos para financiar o esforço de guerra e subsidiar setores severamente afetados pelo conflito — particularmente o varejo, o lazer e as indústrias dependentes de uma força de trabalho predominantemente palestina, que foi posteriormente dispensada.
Em vez de se envolver no tipo de gastos fiscais expansivos que os estados beligerantes costumam adotar para estimular a demanda agregada durante períodos de tensão econômica, Israel direcionou estrategicamente recursos para seus setores de alto desempenho — a saber, tecnologia, comunicações, manufatura e serviços financeiros.46 De fato, estudiosos argumentam há muito tempo que Israel precisa abordar sua acentuada lacuna de produtividade intersetorial para se assemelhar a economias comparáveis da OCDE, caracterizadas por múltiplos motores de crescimento.47 Alcançar tal transformação requer alocação sustentada de recursos,48 e isso pode emergir como política. Taxas de crescimento robustas têm sustentado receitas tributárias estáveis e expressivas,49 facilitando uma rápida redução do déficit fiscal50 e abrindo caminho para a restauração dos investimentos públicos considerados essenciais para o aumento da produtividade.
Ao mesmo tempo, essas receitas permitem que o Estado financie suas múltiplas guerras na região, canalizando recursos de volta para os setores civis por meio do serviço militar obrigatório. Essa dinâmica, por sua vez, atenua o aumento do endividamento das famílias da classe trabalhadora. Como resultado, as famílias israelenses permanecem entre as menos endividadas dos países da OCDE,⁵¹ o que lhes permite espaço para navegar pelas turbulências das mudanças⁵² nas prioridades fiscais do governo.
Se a economia israelense demonstrou resiliência contra um inimigo externo, ela é ainda mais impermeável à ameaça de deslocamentos internos provocados pela mão de obra palestina, ou mesmo israelense. Como é sabido, as classes trabalhadoras palestinas sempre estiveram estruturalmente em desvantagem em termos de ruptura, em comparação com as classes trabalhadoras colonizadas em outros estados de colonização. O contraste mais amplamente estudado e compreendido é com a experiência sul-africana.⁵³ Na luta pela libertação negra na África do Sul, a classe trabalhadora pôde desempenhar um papel central devido à sua posição fundamental na economia, e ainda mais em seus setores de liderança. No final da década de 1970, os sul-africanos negros constituíam quase um quarto da mão de obra qualificada e dois terços da mão de obra semiqualificada nos setores estratégicos do país.54 Essa localização nos centros nevrálgicos da economia do apartheid conferia à classe trabalhadora negra uma influência extraordinária e, uma vez mobilizada, permitia que os trabalhadores levassem a classe dominante branca à mesa de negociações.
Em contraste, a economia israelense nunca foi tão dependente da mão de obra palestina, nem mesmo em suas primeiras décadas. Todo o projeto colonial foi concebido para proteger o Estado israelense e a classe dominante da vulnerabilidade à mão de obra palestina. Os trabalhadores palestinos nunca representaram mais de 10% da força de trabalho de Israel e estavam confinados a funções não qualificadas nos setores agrícola e da construção civil. Além de sua posição marginal na economia, o contexto econômico dificultava a organização efetiva. Ao contrário dos sul-africanos negros qualificados, que trabalhavam em grandes unidades e permaneciam nas cidades, os palestinos não qualificados trabalhavam em unidades menores e precisavam deixar as localidades israelenses diariamente, o que prejudicava significativamente a capacidade de organização. Além disso, a proteção contra a dependência da mão de obra palestina se intensificou ao longo do tempo. Após cada mobilização ou levante palestino em massa, Israel reagiu demitindo mais trabalhadores árabes e substituindo-os, em grande parte, por imigrantes: da Europa Oriental durante a Primeira Intifada no final da década de 1980, do Leste Asiático durante a Segunda Intifada no início dos anos 2000 e do Sul da Ásia durante a guerra atual.55 Portanto, não há um caminho óbvio de luta de classes para a libertação palestina, seguindo os passos de seus compatriotas sul-africanos.
O apoio da classe trabalhadora também não vem do lado israelense. Embora desempenhasse muitas das funções de um sindicato, a maior e mais venerável organização trabalhista de Israel, a Histadrut, também mantinha uma ligação muito estreita com o Estado colonial. Seu papel não era apenas negociar em nome dos trabalhadores recém-chegados, mas também excluir os trabalhadores árabes nativos como fonte de concorrência interna no mercado de trabalho. Portanto, desde sua criação, foi uma federação trabalhista dedicada à exclusão étnica e, consequentemente, colonial. Além disso, por mais frágil que fosse seu apoio aos trabalhadores palestinos, a capacidade da Histadrut de defender até mesmo a classe trabalhadora israelense enfraqueceu após décadas de neoliberalismo. Isso se deve à gradual erosão de sua capacidade organizacional e ao fato de o Estado israelense ter encontrado outras maneiras de atender aos interesses materiais dos trabalhadores judeus. A principal delas foi a expansão de habitações fortemente subsidiadas nos territórios ocupados,56 que, embora seja um dreno significativo para os cofres públicos,57 vinculou grande parte da classe trabalhadora judaica recém-chegada ao projeto colonial.
Ao longo da era neoliberal, a única forma de apoio para algum tipo de resolução tem sido a atuação de algumas ONGs, como a Kav LaOved, que obteve algum sucesso na extensão das leis trabalhistas israelenses aos assentamentos da Cisjordânia, e de algumas das veneráveis organizações de direitos humanos, como a B'Tselem. No entanto, essas organizações são pequenas demais e marginais demais para promover mudanças significativas, pois não possuem uma base de apoio expressiva dentro da população israelense.
Em conjunto, esses fatores posicionaram Israel de forma a resistir efetivamente a perturbações econômicas, sejam elas externas ou internas. Não há indícios de que a estratégia de vitória por desgaste, dependente do lento esgotamento da economia israelense, tenha qualquer chance de sucesso. Como alternativa, a experiência sul-africana também não se mostra muito promissora, visto que seu sucesso se baseou em grande parte na centralidade estratégica da classe trabalhadora negra na economia sul-africana. Os palestinos, por outro lado, começaram em uma posição frágil na economia e se tornaram ainda mais marginalizados nas últimas décadas.⁵⁸ Além disso, a utilidade percebida de Israel para os interesses geopolíticos americanos na região permitiu que o país garantisse ajuda militar e econômica caso sua estabilidade econômica seja ameaçada. Assim, mesmo que seus recursos econômicos internos sejam formidáveis, por trás deles está o poderio americano, pronto e disposto a intervir sempre que necessário.
A resiliência econômica de Israel é excepcional. A vulnerabilidade do país a movimentos de massa é mais evidente — e é a esse assunto que me dedico agora.
O quarto dilema: os movimentos de massa palestinos não têm caminhos a seguir
Mesmo que o Hamas tenha se apoiado em ações militares para pressionar Israel a aceitar suas demandas, os palestinos também lançaram campanhas de massa nos territórios ocupados. Certamente, eles ofereceram um nível básico de apoio às ações militares, devido à sua frustração com o fracasso abjeto dos Acordos de Oslo, com as repetidas incursões de Israel nos territórios ocupados, com o recurso rotineiro à violência formal e informal e com a resposta passiva da Autoridade Palestina (AP). Mas, paralelamente a isso, houve uma onda após a outra de ações de massa não violentas e protestos populares palestinos ao longo da década que antecedeu o ataque de 7 de outubro. O que é significativo é que o Hamas e outras organizações militantes ou não souberam aproveitar essas energias ou as marginalizaram em favor de sua estratégia preferida de confronto violento. De fato, a aceitação gradual do militarismo pelo público é, em grande medida, resultado da negligência do Hamas e de outros grupos em relação às infraestruturas civis que poderiam ter sido construídas sobre ondas de protestos populares.
O apagamento dos palestinos por Israel ao longo da mais longa ocupação contínua do mundo assumiu a forma de uma estratégia prolongada, mas a escala de brutalidade na guerra de 2008-2009 na Faixa de Gaza foi sem precedentes.[59] Após o conflito, pesquisas de opinião indicaram que a maioria dos palestinos era favorável à ação popular contra a ocupação por quase três anos após o fim da guerra. Durante o mesmo período, a maioria também apoiou a abordagem diplomática de confronto prometida pela Autoridade Palestina. Havia uma esperança considerável na adesão a uma série de organismos internacionais que pudessem desafiar o status quo de Israel. No entanto, a intransigência israelense, a campanha tímida da Autoridade Palestina e a abordagem fraca de Barack Obama para influenciar Israel frustraram essa maioria e a tornaram cínica.[60] De maneira mais ampla, os palestinos tendiam a apreciar as capacidades aprimoradas demonstradas pelo Hamas em sucessivas rodadas de confronto.<sup>61</sup> Contudo, esse apoio frequentemente se dissipava rapidamente após cada novo ciclo de devastação infligido por Israel à Faixa de Gaza.
A frustração deu origem ao fenômeno do lobo solitário palestino — ataques com faca e veículos na Cisjordânia e em Jerusalém, que atingiram o pico entre 2015 e 2018.<sup>62</sup> Ao mesmo tempo, porém, as massas palestinas canalizaram suas energias coletivas de forma decisiva para formas de ação popular. Alguns desses movimentos conseguiram interromper medidas israelenses específicas, ainda que apenas temporariamente. A maioria, contudo, não conseguiu obter concessões de Israel ou da Autoridade Palestina — uma estrutura que, em sua forma atual, estende o controle de segurança israelense à sociedade palestina. Os métodos desenvolvidos pelos palestinos na década anterior ao ataque de 7 de outubro foram quase inteiramente iniciativas populares que o Hamas e outras facções ignoraram ou, pior, cooptaram.
Na Cisjordânia, em 2016, a Autoridade Palestina propôs uma nova lei de segurança social. Uma campanha da sociedade civil reuniu uma ampla gama de associações e sindicatos para garantir alterações significativas por meio de protestos em massa.[63] No entanto, à medida que a implementação da lei se aproximava em 2018, as elites empresariais palestinas apoiaram uma contra-mobilização que exigia a revogação completa da lei. O Hamas, que disputava o apoio de comerciantes e das classes empresariais tradicionais, apoiou a revogação da lei.[64] Ao fazê-lo, ajudou a pôr fim à maior campanha popular desde os Acordos de Oslo — uma campanha que tinha o potencial de evoluir para uma desobediência civil mais ampla, possivelmente desafiando a Autoridade Palestina e sua controversa coordenação de segurança com Israel.
Também na Cisjordânia, numerosos comitês de ação direta em cidades e vilarejos que sofrem com a violência dos colonos, como o Comitê de Coordenação da Luta Popular, dependem quase que exclusivamente de apoio internacional. Esse segmento do ativismo palestino cultivou laços profundos com redes internacionais de solidariedade — relações que possuem um potencial significativo para promover os interesses palestinos. É também a forma de luta que os palestinos têm consistentemente expressado amplo apoio, mas que recebe apoio limitado apenas de facções de esquerda que outrora foram forças importantes na sociedade palestina e que, desde então, perderam influência.
Em contraste, na Faixa de Gaza — e independentemente do Hamas — ativistas lançaram um movimento de protesto ao longo do perímetro que separa o enclave de Israel.[65] O objetivo era chamar a atenção internacional para a série de injustiças enfrentadas pela população de Gaza e reafirmar o caráter político do conflito, em vez de permitir que fosse enquadrado apenas como uma crise humanitária. Dezenas de milhares de habitantes de Gaza participaram, e vários acampamentos foram estabelecidos ao longo da fronteira, que, de outra forma, era fortemente militarizada. Famílias e mulheres, em particular, encontraram espaço nesses acampamentos para participar na linha de frente da mobilização.
No entanto, as marchas que começaram em Fevereiro de 2018 foram rapidamente subordinadas ao controlo do Hamas através da criação de um comitê de coordenação. Quando Israel respondeu com franco-atiradores, ferindo e mutilando milhares de manifestantes pacíficos, os ativistas não conseguiram realocar os acampamentos para mais longe do perímetro, enquanto o Hamas tentava manter a pressão máxima sobre Israel.66 Mais tarde, quando a Al-Jihad al-Islami apelou para atacar os soldados israelitas em resposta aos contínuos tiroteios no final de 2019, o Hamas pôs fim ao movimento após cerca de vinte meses de mobilização sustentada.67 Ao fazê-lo, evitou uma nível adicional de escalada. No entanto, o Hamas também aliviou Israel de um crescente constrangimento internacional, trocando o ímpeto de um movimento popular por ganhos de curto prazo nas negociações sobre o alívio do cerco.68 No processo, desmantelou a própria mobilização que lhe tinha proporcionado alavancagem.69 O surto da pandemia da COVID-19, alguns meses mais tarde, apagou tudo o que tinha sido alcançado. Israel impôs novas regulamentações fronteiriças e alfandegárias, e os bloqueios que se seguiram devastaram a já frágil economia de Gaza. A retórica do Hamas destaca o fracasso em aproveitar concessões duradouras através deste movimento como um momento fundamental na adoção da lógica de um ataque espetacular. Tal ataque teve o seu lançamento no topo de outro movimento de massas palestino.
Em Jerusalém, os palestinos compartilham a condição de apátridas de seus compatriotas na Cisjordânia e na Faixa de Gaza. Mas compartilham com os cidadãos palestinos de Israel um certo grau de integração espacial na sociedade israelense. Em sua capacidade de resistir às políticas de limpeza étnica de Israel por meio de protestos e desobediência civil, ocupam uma posição de influência que não está disponível para outros palestinos nos territórios ocupados. Em 2017, um protesto em massa conseguiu reverter medidas adicionais de segurança israelenses impostas para sufocar a vida palestina na Cidade Velha. Essa conquista ecoou o sucesso anterior de uma mobilização em massa em 2013, que obrigou Israel a arquivar planos de limpeza étnica contra cidadãos palestinos de Israel na região do Negev.70 Essas duas vitórias palestinas abriram caminho para um novo movimento em 2021, em resposta a mais uma campanha israelense de limpeza étnica contra um bairro de Jerusalém. Essa mobilização foi liderada pelos dois grupos palestinos que estavam em posição de organizar movimentos de massa nos centros urbanos de Israel: os habitantes de Jerusalém e os cidadãos palestinos de Israel. Transformou-se num momento de coordenação popular entre palestinos de todo o país, algo que não se via há uma geração, atraindo também participantes da Cisjordânia e sobrecarregando o aparato de segurança de Israel.
Em vez de permitir que esse ímpeto popular se desenvolvesse e ampliasse seu alcance, o Hamas lançou ataques com foguetes em 10 de maio de 2021. O subsequente ataque israelense à Faixa de Gaza, juntamente com uma repressão generalizada em todo o país, efetivamente pôs fim à mobilização. Israel recorreu a medidas militarizadas não apenas contra os palestinos nos territórios ocupados, mas também contra seus próprios cidadãos palestinos.71 Os reveses da década anterior ao ataque de 7 de outubro levaram a maioria palestina à convicção de que a invencibilidade de Israel só seria quebrada por meio de uma luta armada (como mostra a figura 2 abaixo). Independentemente de quão pouco Israel tenha mudado sua conduta, o Hamas manteve-se firme em suas crenças, presumindo estar em sintonia com a capacidade de mobilização em massa palestina que esperava para apoiar seu ataque de 7 de outubro. Essas mobilizações, obviamente, nunca se materializaram.
Em vez de fortalecer as capacidades dos movimentos de massa que se mostraram mais eficazes no enfrentamento das práticas coloniais israelenses em suas diversas formas, os defensores palestinos do militarismo continuaram a priorizar a luta armada. O Hamas, apesar de ter articulado posições em 2017 mais alinhadas com os marcos jurídicos internacionais,72 investiu principalmente na expansão de sua infraestrutura militar na Faixa de Gaza73 — uma estratégia explicável apenas por meio de um compromisso fervoroso com o confronto armado. No entanto, a violência colonial de Israel neste momento está remodelando as forças sociais palestinas de maneiras profundas e extremas, exercendo pressão simultaneamente sobre os segmentos superiores e inferiores dessas forças. Historicamente, sucessivas gerações palestinas que enfrentaram derrotas estratégicas comparáveis revitalizaram seu projeto de libertação nacional apelando para a nova lógica da época. Um processo semelhante parece estar se desenrolando hoje. Quaisquer que sejam as prioridades que os palestinos adotem, a solidariedade internacional terá que estender um apoio efetivo para suprir essas limitações que restringem o direito dos palestinos à autodeterminação.
Conclusão: Que futuro reserva para os palestinos?
Após o genocídio, intelectuais palestinos proeminentes e seus aliados apontam para o caminho a seguir. Alguns argumentam que Israel entrou em uma fase decisiva de crise sistêmica que pode abrir possibilidades para a justiça.74 Outros criticaram abertamente o Hamas pelo que consideram um cálculo político catastrófico75 — um cálculo que facilitou a intensificação da política israelense, minou a solidariedade internacional por meio do desrespeito ao direito internacional e enfraqueceu o poder popular palestino ao consolidar uma ordem interna autoritária.76 Outros ainda defendem uma racionalização da conduta política como pré-requisito para uma práxis eficaz,77 enquanto alguns advogam a recalibração da emancipação palestina em direção a uma estrutura de direitos civis, explorando novamente o potencial para um movimento de direitos civis no país.78
É provável que os palestinos construam um projeto político com uma orientação voltada para o exterior, enfatizando a solidariedade internacional. De fato, os milhões que marcharam pelo mundo pela liberdade palestina são o único recurso estratégico que possuem atualmente. No entanto, a construção de tal projeto dependerá da obtenção do apoio inequívoco da maioria na Cisjordânia e na Faixa de Gaza. Somente lutas sustentadas no terreno, nessas circunstâncias críticas, consolidarão essa maioria e definirão seu projeto político. Ao mesmo tempo, catalisar a solidariedade internacional dependerá de redes institucionais, e não apenas de genuínas simpatias humanas.
Aqui, o exemplo sul-africano oferece uma lição prática para a luta palestina. Como discutido acima, os sul-africanos possuíam capacidades disruptivas que os palestinos ainda não têm hoje. No entanto, essas capacidades disruptivas contra o regime do apartheid também foram capazes de mobilizar a solidariedade internacional por meio de redes organizadas no exterior. Os sindicatos negros atuavam por meio da Confederação Sindical Internacional (CSI), o que os colocava em contato com sindicatos no exterior.
Os sindicatos americanos, na outra ponta dessa rede global, adotaram uma política ativa de contestação à ordem neoliberal emergente no final da década de 1970. Foi o Sindicato dos Trabalhadores da Indústria Automobilística (UAW, na sigla em inglês) que lançou um dos primeiros apelos dos EUA para boicotar o apartheid sul-africano em 1978, em parte alavancando seus vínculos domésticos com a Ford e a GM contra os investimentos internacionais dessas empresas naquele país. Os sindicatos foram fundamentais na formação de uma ampla aliança nos Estados Unidos, valendo-se das estruturas institucionais criadas pelo movimento pelos direitos civis — particularmente o poder eleitoral que deu origem ao Congressional Black Caucus (Grupo Parlamentar Negro do Congresso), um bloco fundamental dentro do Partido Democrata. Em outras palavras, a capacidade estrutural dos sindicatos sul-africanos convergiu com a capacidade estrutural dos sindicatos americanos.
Tendo como pano de fundo esta lição sobre redes internacionais, os palestinos se veem não apenas sem a capacidade de influenciar os interesses comerciais israelenses e internacionais, mas também confrontando uma classe trabalhadora americana em uma condição muito mais frágil do que nas décadas de 1970 e 1980.79 Como resultado, a solidariedade à Palestina nos Estados Unidos cresceu principalmente dentro das comunidades estudantis, com apenas conexões secundárias com o movimento sindical, localizadas principalmente entre a nova onda militante nos setores de serviços e logística e nos núcleos sindicais que mantêm fortes laços com meios ativistas.
Contudo, a solidariedade com a Palestina ainda pode desempenhar um papel análogo às redes da luta antiapartheid, que se baseavam em influência estrutural e capacidade de ruptura. Ela deve se inserir nos interesses mais amplos da classe trabalhadora americana, ao elucidar a contradição entre uma postura imperial que sustenta o colonialismo de Israel, por um lado, e o avanço do bem-estar social no país, por outro. Deve-se argumentar que uma resolução pacífica no Oriente Médio, em última análise, alinha-se aos interesses das elites americanas — porque o movimento operário americano a exige.
Embora os sindicatos possam ser considerados retardatários no caso da Palestina, em comparação com seu papel na luta sul-africana, seu envolvimento não seria insignificante. Um amplo pacto social pode estar surgindo no horizonte dos Estados Unidos. Níveis grotescos de desigualdade estão impulsionando a classe trabalhadora americana cada vez mais para a arena política, frequentemente com uma visão cada vez mais hostil do status quo. Ao mesmo tempo, vários dos principais sindicatos americanos estão formando coalizões visando a possibilidade de uma greve geral em 2028.
Em resumo, os elementos de um novo pacto social nos Estados Unidos parecem estar convergindo. Aqueles que marcharam e protestaram pela Palestina podem finalmente encontrar um caminho viável para perseguir suas aspirações por justiça.
1 De acordo com o Arab Opinion Index de 2024-2025, 87% dos árabes se opõem ao reconhecimento de Israel por seus países: Arab Center for Research & Policy Studies, dohainstitute.org/en/Lists/ACRPS-PDFDocumentLibrary/arab-index-2025-inbrief-en.pdf.
2 Ao longo dos anos de seu domínio na Faixa de Gaza, o Hamas aumentou sua base tributária local ao visar as importações por meio do bloqueio israelense. O grupo também obtém recursos consideráveis por meio da ajuda econômica e militar do Irã e do Catar, além de uma rede de doações em países árabes e muçulmanos. Tom Wilson e Angus Berwick, “Exclusive: Israel seized Binance crypto accounts to ‘thwart’ Islamic State, document shows”, Reuters, 5 de maio de 2023.
3 Em 2017, o Hamas publicou um documento que abordava duas questões fundamentais ausentes em sua carta original: a aceitação parcial da solução de dois Estados e a declaração inequívoca de sua oposição ao antissemitismo. Patrick Wintour, “Hamas presents new charter accepting a Palestine based on 1967 borders,” Guardian, 1 de maio de 2017.
4 Editores, “‘A time of painful birth and major transformation’: a senior Hamas leader reflects on October 7 and its aftermath”, Mondoweiss, 6 de outubro de 2024.
5 Adam Rasgon, “Hamas Official Expresses Reservations About Oct. 7 Attack on Israel,” New York Times, February 24, 2025.
6 In fact, the success of the First Intifada in the late 1980s stemmed from the grassroots local organizations in the occupied territories that enjoyed a degree of independence from the PLO’s leadership in exile.
18:35): youtube.com/watch?v=eQhNQ6-A_o0&t=914s.
8 See an interview with Ghazi Hamad in English in October 2023 calling for
support from abroad: arabic.euronews.com/2023/10/26/1843-dellal-adel-hamaswas-expecting-stronger-intervention-from-hezbollah-in-its-war-w.
support from abroad: arabic.euronews.com/2023/10/26/1843-dellal-adel-hamaswas-expecting-stronger-intervention-from-hezbollah-in-its-war-w.
9 Mouin Rabbani, “Interview with Khaled Mashal: Hamas’s Position on Current
Issues” [Arabic], Journal of Palestine Studies 19, no. 76 (2008).
Issues” [Arabic], Journal of Palestine Studies 19, no. 76 (2008).
10 Editors, “Hamas senior leader Meshal: We reject the participation of any international or Arab forces in administration of Gaza,” Al-Quds, November 25, 2023.
11 See the archived handwritten notes of Salah Khalaf from his visit to Vietnam
and China in the spring of 1970: palestine-memory.org/sites/PalestineMemory/
Pages/DocumentDetails.aspx?DocumentName=2798.
and China in the spring of 1970: palestine-memory.org/sites/PalestineMemory/
Pages/DocumentDetails.aspx?DocumentName=2798.
12 Mouin al-Taher, “How the Palestinian leadership headed toward settlement”
[Arabic], Al-Araby Al-Jadeed, September 13, 2023.
13 See Algerian Echaab interview with Khalaf on August 24, 1974:
palestine-memory.org/sites/PalestineMemory/Pages/DocumentDetails.aspx-
?DocumentName=20650.
palestine-memory.org/sites/PalestineMemory/Pages/DocumentDetails.aspx-
?DocumentName=20650.
14 Avi Shlaim, Israel and Palestine: Reappraisals, Revisions, Refutations (New
York: Verso, 2008), 311.
York: Verso, 2008), 311.
15 Colin Shindler, The Land Beyond Promise: Israel, Likud, and the Zionist Dream
(New York: Bloomsbury, 2002), 117–120.
(New York: Bloomsbury, 2002), 117–120.
16 Ali Fayyad, “A Critical Comparison Between the Vietnamese and Palestinian
Negotiation Experiences” [Arabic], Palestine Studies Journal 12, no. 48 (2001),
131–61.
Negotiation Experiences” [Arabic], Palestine Studies Journal 12, no. 48 (2001),
131–61.
17 See an interview with the PFLP’s chief in 2000 [Arabic]: facebook.com/
watch/?v=863606695277414.
watch/?v=863606695277414.
18 Nada Matta and René Rojas, “The Second Intifada: A Dual Strategy Arena,”
European Journal of Sociology 57, no. 1 (2016).
European Journal of Sociology 57, no. 1 (2016).
19 Rabbani, “Interview with Khaled Mashal.”
20 Some influential Palestinian voices include martyred militant activist Basel
al-Araj (see neworientnews.com/2017/03/10/44752 [Arabic]) and poet, academic,
and influencer Tamim al-Barghouti (see youtube.com/watch?v=C4hNyd9eJy4
[Arabic]).
al-Araj (see neworientnews.com/2017/03/10/44752 [Arabic]) and poet, academic,
and influencer Tamim al-Barghouti (see youtube.com/watch?v=C4hNyd9eJy4
[Arabic]).
21 Joseph Massad, “Just another battle or the Palestinian war of liberation?” Electronic Intifada, October 8, 2023.
22 Editors, “Hamas senior leader Meshal," Al-Quds.
23 See compiled polls on American public opinion on the Vietnam War in Jodie T.
Allen, “Polling Wars: Hawks vs. Doves,” Pew Research Center, November 23, 2009.
Allen, “Polling Wars: Hawks vs. Doves,” Pew Research Center, November 23, 2009.
24 See compiled Gallup polls of Israelis before the October 7 attack showing
an increasing majority rejecting the two-state solution, which is the Palestinians’
minimalist approach to resolving the conflict, in Sarah Austin and Jonathan Evans,
“Israelis have grown more skeptical of a two-state solution,” Pew Research Center,
September 26, 2023.
an increasing majority rejecting the two-state solution, which is the Palestinians’
minimalist approach to resolving the conflict, in Sarah Austin and Jonathan Evans,
“Israelis have grown more skeptical of a two-state solution,” Pew Research Center,
September 26, 2023.
25 When the world was gripped at the beginning of 2024 by proceedings at
the International Court of Justice (ICJ) to determine whether Israel was waging
the International Court of Justice (ICJ) to determine whether Israel was waging
a genocidal war, 94 percent of Jewish Israelis believed that the military campaign in Gaza was either appropriate or insu icient in scale: “Jewish Israelis believe IDF
is using appropriate force in Gaza, Arab Israelis broadly do not — poll,” Jerusalem
Post, January 26, 2024.
is using appropriate force in Gaza, Arab Israelis broadly do not — poll,” Jerusalem
Post, January 26, 2024.
1975 CIA report that was declassified in 2005.
27 See “Intelligence Report: Le Duan and the Post — Ho Chi Minh Leadership,” a
1974 CIA report that was declassified in 2004.
1974 CIA report that was declassified in 2004.
28 See James J. Wirtz’s 1991 book The Tet O ensive: Intelligence Failure in War
for the detailed plans of the Tet Offensive and the conception of consecutive waves
to destroy the South Vietnamese army and forbid its rebalancing attempts. It is
radically di erent from Hamas’s fortress strategy.
for the detailed plans of the Tet Offensive and the conception of consecutive waves
to destroy the South Vietnamese army and forbid its rebalancing attempts. It is
radically di erent from Hamas’s fortress strategy.
29 The CIA estimates Soviet, Chinese, and Eastern European aid to Vietnam
between 1965 and 1967 at $1.75 billion, mostly in armaments. In contrast, the
highest estimate of both Iranian and Qatari aid to Gaza between 2021 and 2023 is
$1.5 billion, mostly for civilian use via Israel. Natasha Metni Torbey, “Spotlight: How
Much Do Iran’s Proxies Really Cost?,” This Is Beirut, October 7, 2025; Nima Elbagir
et al., “Qatar sent millions to Gaza for years — with Israel’s backing. Here’s what we
52 In neoliberal settings, tax increases often target the working classes first. However, these inflationary pressures were moderated by a still higher rise in wages as of October 2025; see Sharon Wrobel, “Knesset panel passes 2025 tax hikes set to hit working people in their pockets,” Times of Israel, December 17,
2024.
58 Even the Palestinian Authority’s state-building project since the Oslo Accords — limited as it has been — has become more deeply enmeshed with regional economies than with Israel itself, and it has failed to cultivate influence among Israeli business interests. The latter, unsurprisingly, continue to operate in the occupied territories according to an essentially autarkic model.
59 Apart from the first war (1947–49), which resulted in an estimated fifteen to twenty thousand fatalities, Palestinians have primarily faced other forms of colonial violence. For instance, it is estimated that since the 1967 occupation, Israel has incarcerated more than one million Palestinians across the occupied territories and demolished over sixty-one thousand housing units in the West Bank and Jerusalem alone. Taken together, these measures constitute a primary form of erasure: ethnic cleansing, whether carried out en masse during major wars or through low-profile, systematic policies. Fatalities during periods of confrontation tended to occur on a comparatively lower scale. The estimated number of Palestinian deaths during the First Intifada (1987–93) is approximately 1,550, and during the militarized Second Intifada (2000–5), about 5,000. The Gaza wars, however, introduced a level of violence that Palestinians had not experienced in generations. The first Gaza war, in 2008–9, which lasted just twenty-two days, resulted in the deaths of approximately 1,400 Palestinians.
61 “In the Aftermath of the Gaza War: Hamas’s way is preferred by the majority over Abbas,” Palestinian Public Opinion Poll No. 46, People’s Company for Polls and Survey Research, December 2012. Connectedly, Iranian o icials started to take credit for the missile capabilities of factions in Gaza after the war of 2012 and the potential that this sponsorship resembled. Saeed Kamali Dehghan, “Iran supplied Hamas with Fajr-5 missile technology,” Guardian, November 21, 2012.
between 1965 and 1967 at $1.75 billion, mostly in armaments. In contrast, the
highest estimate of both Iranian and Qatari aid to Gaza between 2021 and 2023 is
$1.5 billion, mostly for civilian use via Israel. Natasha Metni Torbey, “Spotlight: How
Much Do Iran’s Proxies Really Cost?,” This Is Beirut, October 7, 2025; Nima Elbagir
et al., “Qatar sent millions to Gaza for years — with Israel’s backing. Here’s what we
know about the controversial deal,” CNN, December 12, 2023.
30 See Hamas’s comprehensive justification of the attack: “Our Narrative: Operation Al-Aqsa Flood,” palestinechronicle.com/wp-content/uploads/2024/01/PDF.
pdf.
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31 See “We Announce the Start of the al-Aqsa Flood,” Mohammed Deif, Oasis
Center, December 13, 2023.
Center, December 13, 2023.
32 Hamas’s ex-chief Khaled Mashal eventually shifted to emphasize the importance of international public opinion favoring Palestinians because of the war. See,
in Arabic: wattan.net/ar/news/476106.html.
in Arabic: wattan.net/ar/news/476106.html.
33 See Hamas’s deputy chief on the doctrine of “United Fronts” just a month
.تن-ةريزجلا-عم-صاخراوح-يف-يروراعلا-حلاص/2023/9/6/news/net.aljazeera :]Arabic [7 October before
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34 “Our Narrative: Operation Al-Aqsa Flood.”
35 Wirtz, The Tet Offensive.
36 Nabil Zaoui, “The Role of Popular Organizations in Serving the Liberation Revolution, 1954–1962: The General Union of Algerian Workers — a Model”
[Arabic], Journal of Military Historical Studies 4, no. 2 (2022), 33–54.
[Arabic], Journal of Military Historical Studies 4, no. 2 (2022), 33–54.
37 Martin Evans, Algeria: France’s Undeclared War (Oxford: Oxford University
Press, 2012).
38 Anthony Toth, “Historical Setting,” in Helen Chapen Metz, ed., Algeria: A Country Study, 5th edition (Washington, DC: US Government Printing Office, 1994).
39 Even as a senator, John F. Kennedy was decidedly against the French colonization of Algeria. See Russell Baker, “Kennedy Urges US Back Independence for Algeria,” New York Times, July 3, 1957.
39 Even as a senator, John F. Kennedy was decidedly against the French colonization of Algeria. See Russell Baker, “Kennedy Urges US Back Independence for Algeria,” New York Times, July 3, 1957.
40 Semanas antes do ataque de 7 de Outubro, o vice-chefe do Hamas ameaçou Israel de que a próxima guerra seria regional e que destruiria as infra-estruturas e a economia de Israel. Veja, em árabe, [...]
41 Desde o início da guerra em 2023 até o cessar-fogo parcial em curso, iniciado em outubro de 2025, a alegação de um iminente colapso econômico baseou-se na queda do crescimento econômico generalizado e nos gastos militares exorbitantes. Veja, por exemplo, em árabe: [...]
42 Ver “Manufacturing Production Index, by Principal Industries, 1980–2024,” Bank of Israel.
43 For instance, see calcalistech.com/ctechnews/article/bjtpmdul11l. This also manifests in the growth of wages for both manufacturing and high-tech industries. See “Average Wage per Employee Job,” Bank of Israel.
44 See “Total Assets Managed by Institutional Investors,” Bank of Israel.
45 Israel’s foreign borrowing during the COVID-19 pandemic was about 25 percent of the total debt. It was only 20 percent during the war (Siem Eikelenboom and Casper Rou aer, “This is how Western banks and insurers finance Israel’s war in Gaza,” Follow the Money, October 6, 2025). The percentage is by no means different from financing structures of the world’s leading economies.
46 The Israeli technology sector is still building back its employment and broader output to exceed prewar levels. The sector’s largest recovery comes from its exports. See Israel Innovation Authority 2025 High-Tech Report, September 17, 2025. Part of the reason high growth in exports and investments is superseding
employment is that the flows target existing successful companies rather than the previous model of completely new innovation. There are indications that major companies listed abroad at the New York Stock Exchange are choosing to dual list also at the Tel Aviv Stock Exchange. See Shiri Habib-Valdhorn and Netanel Ariel, “TASE eyes major Israeli cos traded only on Wall Street,” Globes, February 12, 2026.
employment is that the flows target existing successful companies rather than the previous model of completely new innovation. There are indications that major companies listed abroad at the New York Stock Exchange are choosing to dual list also at the Tel Aviv Stock Exchange. See Shiri Habib-Valdhorn and Netanel Ariel, “TASE eyes major Israeli cos traded only on Wall Street,” Globes, February 12, 2026.
47 David Chinn, Tera Allas, Eliav Pollack, and Eyal Hashkes, Pathways to Israel’s prosperity: Improving productivity and accelerating growth, (Tel Aviv: McKinsey & Company, 2023).
48 Government supporters and critics alike share the opinion that public investment is needed to expand the high-performing base of the Israeli economy. See Gali Ingber, “Israel’s economy showed wartime resilience, but recovery demands structural reform,” Jerusalem Post, December 16, 2025; Amos Brison, “Is Israel’s genocide economy on the brink?,” +972, December 16, 2025.
49 Israel raised its tax revenue by more than 10 percent in 2025 (Asaf Zagrizak, “Fiscal deficit ends 2025 well below forecast,” Globes, January 13, 2026).
50 The rapid control of the war-associated fiscal deficit in 2025 reduced the pricing of credit default swaps to their prewar levels. See “OECD Economic Surveys: Israel 2025.”
51 See “OECD Economic Surveys: Israel 2025,” 37. A decade ago, Israel had the least leveraged households in the OECD, and the debt was overwhelmingly mortgagebased. Recent estimates point to an increase in non-mortgage debt.
52 In neoliberal settings, tax increases often target the working classes first. However, these inflationary pressures were moderated by a still higher rise in wages as of October 2025; see Sharon Wrobel, “Knesset panel passes 2025 tax hikes set to hit working people in their pockets,” Times of Israel, December 17,
2024.
53 Gay W. Seidman, Manufacturing Militance: Workers’ Movements in Brazil and South Africa, 1970–1985 (Berkeley: University of California Press, 1994); Elisabeth J. Wood, Forging Democracy From Below: Insurgent Transitions in South Africa and El Salvador (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000).
54 Mona N. Younis, Liberation and Democratization: The South African and Palestinian National Movements (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2000).
55 For recent statistics on changes in Palestinian employment within Israel since the 2023 war, see Wojciech Albert Lobodzinski, “A class of workers without rights is growing in Israel [interview],” Cross-Border Talks, January 4, 2026.
56 Israel experienced mass protests for housing in 2011 as public housing construction has declined since the early 2000s. See Mya Guarnieri, “Israeli settlers lured by subsidies,” Al Jazeera, August 23, 2012.
57 Most of the economic activity in the West Bank settlements is residential construction. See “The economic burden of West Bank settlements,” Progressive Post, November 12, 2017.
59 Apart from the first war (1947–49), which resulted in an estimated fifteen to twenty thousand fatalities, Palestinians have primarily faced other forms of colonial violence. For instance, it is estimated that since the 1967 occupation, Israel has incarcerated more than one million Palestinians across the occupied territories and demolished over sixty-one thousand housing units in the West Bank and Jerusalem alone. Taken together, these measures constitute a primary form of erasure: ethnic cleansing, whether carried out en masse during major wars or through low-profile, systematic policies. Fatalities during periods of confrontation tended to occur on a comparatively lower scale. The estimated number of Palestinian deaths during the First Intifada (1987–93) is approximately 1,550, and during the militarized Second Intifada (2000–5), about 5,000. The Gaza wars, however, introduced a level of violence that Palestinians had not experienced in generations. The first Gaza war, in 2008–9, which lasted just twenty-two days, resulted in the deaths of approximately 1,400 Palestinians.
60 “The overwhelming majority has no confidence in the efficacy of any of the alternatives it supports.” Palestinian Public Opinion Poll No. 37, People’s Company for Polls and Survey Research, October 2010.
62 A common Israeli viewpoint is that these attacks were the work of Hamas, deploying a media strategy to foment popular support through a monophonic media network. Harel Chorev Halewa, “Palestinian Lone Assailants, 2015–2023: Suicide, Legitimacy Communities and Duped Attackers,” Studies in Conflict &
Terrorism, 2023. This of course ignores the broad sentiment of futility among Palestinians sending many young adults on a path of self-sacrifice.
Terrorism, 2023. This of course ignores the broad sentiment of futility among Palestinians sending many young adults on a path of self-sacrifice.
63 Bilal Al-Najjar, “Retreat of Political Parties and Rise of Social Movements — The Case of Social Security” [Arabic], Masarat, May 9, 2019.
64 See: “Fatah and Hamas respond to the social security law” [Arabic], Dunya al-Watan, October 16, 2018.
65 Editors, “The Great March of Return ... The Full Story” [Arabic], The Palestinian Information Center, March 29, 2019, palinfo.com/news/2019/03/29/70293.
66 Nour al-Din Saleh, “Why is Fatah back at the Commission for the Return Marches?” [Arabic], Palestine Online, August 17, 2018. Hamas also wanted proximity to the border to allow its own activists to operate combustible kites and torch neighboring farmlands to increase domestic pressures on the Israeli government.
See “Gaza rains down burning balloons on settlements in Gaza’s envelope in rejection of Israel’s evasion of ceasefire commitments” [Arabic], Al-Quds Al-Arabi, August 13, 2021.
See “Gaza rains down burning balloons on settlements in Gaza’s envelope in rejection of Israel’s evasion of ceasefire commitments” [Arabic], Al-Quds Al-Arabi, August 13, 2021.
67 Haneen Sha’at, “On the Second Anniversary ... Marches of Return Between National Struggle and Bargaining” [Arabic], Masarat, May 18, 2020.
68 For instance, see “Hamas-Israel ‘agreement’ on reducing Gaza tensions: Report,” Al Jazeera, March 30, 2019.
69 Abdusalam Fayez, “What made Hamas refuse the Qatari grant?” [Arabic], arabi21.com, January 25, 2019.
70 Lazar Berman, “Government shelves Prawer Plan on Bedouin settlement,” Times of Israel, December 12, 2013.
71 Ola Taha, Adi Mansour, and Nareman Shehadeh-Zoabi, Two Years After the May 2021 Events The Uprising of Dignity: Israel’s use of excessive force and social segregation against Palestinians continues (Haifa: Adalah, 2023).
72 Wintour, “Hamas presents new charter.”
73 Toufic Haddad, “Palestinian Resistance and the War in Gaza,” New Politics 19, no. 4 (2024).
75 For instance, Yezid Sayigh stresses the necessity of evaluating Hamas’s policy in order to think ahead. See, in Arabic, this post at his blog, Middle East Reflections: substack.com/home/post/p-188477011. Hani al-Masri points out that Palestinian disunity continues to result in missing real political opportunities. See, in Arabic, youtube.com/watch?v=eqYQi4E-H9E&t=8187s.
76 Gilbert Achcar, Gaza Catastrophe: The Genocide in World-Historical Perspective (Berkeley: University of California Press, 2025); Bashir Abu-Manneh, Disposable Palestinians: Israel’s Wars and Genocide in Gaza (Cambridge: Polity, forthcoming).
77 Azmi Bishara, “A Public Lecture: The Palestinian National Project in the Contemporary International / Arab Context” [Arabic], Annual Palestine Forum, 4th Round, January 24, 2026.
78 Majed Kayali, “After Six Decades ... Some Conclusions from the Palestinian National Experiment” [Arabic], Al-Majalla, January 7, 2026.
79 To add insult to injury, the same ITUC that played a vital role in the fight against South African apartheid had its representative visiting Israel for solidarity in the summer of 2024 — months after the ICJ ruled for probable cause on accusing Israel of committing genocide. See “ITUC general secretary solidarity visit to
Israel,” International Trade Union Confederation, July 4, 2024, ituc-csi.org.
Israel,” International Trade Union Confederation, July 4, 2024, ituc-csi.org.
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