10 de fevereiro de 2025

O príncipe feudal de Liechtenstein tornou-se um herói libertário

Hans-Adam II é o monarca mais rico da Europa, apesar de governar um dos seus menores estados. O príncipe de Liechtenstein ostenta o seu desprezo pela democracia, combinando feudalismo e capitalismo financeiro para fornecer um modelo para a direita em países muito maiores.

Romaric Godin


Ao combinar a herança feudal de Liechtenstein com suas ideias libertárias, o príncipe Hans-Adam II abriu caminho para uma forma de capitalismo que está muito em voga atualmente, especialmente entre os magnatas da tecnologia de direita que tentam remodelar o cenário político. (API/Gamma-Rapho via Getty Images)

Hans-Adam II é o monarca mais rico da Europa, apesar de governar um dos menores países do continente. O príncipe de Liechtenstein ostenta seu desprezo pela democracia, onde combina feudalismo e capitalismo financeiro - fornecendo um "modelo de país" para setores da "nova direita".

Em fevereiro de 2025, o Principado de Liechtenstein, um micro país com vinte e cinco quilômetros de comprimento e doze quilômetros de largura, situado entre a Suíça e a Áustria, celebrou com orgulho o octogésimo aniversário de seu príncipe reinante, Hans-Adam II. O governante de um território montanhoso com apenas 41.000 habitantes tornou-se o monarca mais rico da Europa — um homem cuja fortuna é estimada em 12,6 bilhões de dólares.

Oficialmente, o soberano se retirou dos assuntos governamentais, tendo transferido seus poderes para seu filho mais velho, Alois, em 2004. No entanto, Hans-Adam deixou sua marca na história deste pequeno país, transformando suas instituições e sua economia. Ao fazê-lo, estabeleceu-o como um modelo para a direita libertária em alguns dos maiores Estados do mundo.

Nas raras ocasiões em que Liechtenstein atrai a atenção da mídia internacional, geralmente é para histórias curiosas sobre seu tamanho modesto. Em 2007, um pequeno grupo de soldados suíços invadiu o país por engano, após se perderem em um exercício de treinamento, e recuou para o outro lado da fronteira assim que perceberam onde estavam. Essa foi uma das várias incursões acidentais das forças suíças ao longo dos anos. Não há perigo de uma guerra resultante de tais contratempos, já que Liechtenstein não possui exército.

O país também não possui aeroporto, embora haja uma única linha ferroviária que interliga as redes suíça e austríaca. A seleção nacional de futebol é uma das eternas vítimas da Europa: em seu recente grupo de qualificação para a Copa do Mundo, Liechtenstein ficou em último lugar mais uma vez, tendo perdido todos os jogos sem marcar um único gol. Um quiz de 2020 do New York Times destacou o recorde do país de dez medalhas olímpicas, todas no esqui alpino, e sua posição como líder mundial na produção de dentaduras.

No entanto, a importância de Liechtenstein para o capitalismo global é muito maior do que se poderia imaginar a partir de detalhes tão diversos. Ao combinar a herança feudal de seu país com suas ideias libertárias, Hans-Adam abriu caminho para uma forma de capitalismo que está hoje em voga, especialmente entre os magnatas da tecnologia de direita que tentam remodelar o cenário político.

Remanescente feudal

Liechtenstein é um remanescente da era feudal da Europa. Esse pequeno território recebeu o nome da família austríaca que o comprou no início do século XVIII. Muito próximos dos Habsburgos, os herdeiros da Casa de Liechtenstein obtiveram o status de “príncipe soberano” graças a esses 160 quilômetros quadrados às margens do Reno.

“Nas raras ocasiões em que Liechtenstein atrai a atenção da mídia internacional, geralmente é tema de matérias curiosas sobre seu tamanho modesto.”

No entanto, a vida da casa e de seus príncipes se desenrolou em outros lugares. Como grandes proprietários de terras com propriedades na Áustria e na Boêmia, os príncipes viviam em um suntuoso palácio no coração de Viena, que os visitantes ainda podem admirar hoje. Foi somente em 1938, quando a Alemanha nazista invadiu a Áustria, que a família se refugiou em Vaduz, a capital de Liechtenstein.

Naquela época, esse território estava sob influência suíça, tendo assinado uma união aduaneira e monetária com seu vizinho maior em 1924. Adolf Hitler o deixou em paz na época do Anschluss por causa dessa relação. Mas os interesses da família não se limitavam ao principado. Os Liechtenstein eram ricos — muito ricos.

Eles possuíam bens consideráveis ​​na Áustria e controlavam um banco que haviam adquirido na década de 1930. Na década de 1970, Hans-Adam, que ainda aguardava para suceder seu pai, Franz Joseph II, como monarca, percebeu que poderia tirar proveito da dupla natureza de sua família como potência política e império financeiro.

Para alcançar esse objetivo, o príncipe, que se tornou regente em 1984 antes de ascender ao trono em 1989, precisava se libertar da tutela suíça. Ele precisava se tornar o monarca de um país totalmente soberano para poder estabelecer as regras que beneficiariam seus interesses comerciais. Em 1970, quando tinha apenas vinte e cinco anos, proferiu um famoso discurso denunciando a situação em que seu país se encontrava, “carregado nas costas da Suíça”.

Um Estado soberano

Seu primeiro passo foi solicitar a adesão às Nações Unidas, que Liechtenstein obteve em 1990. A partir de então, o governante do país tornou-se um chefe de Estado que podia falar em pé de igualdade com os demais e tinha voz na Assembleia Geral da ONU. A segunda etapa dessa estratégia ocorreu em 1993, quando o príncipe fez campanha para que seu pequeno Estado aderisse ao Espaço Econômico Europeu (EEE), inserindo-o no mercado único europeu.

Hans-Adam insistiu que o governo deveria realizar o referendo sobre a adesão ao EEE antes da votação popular na Suíça, visto que a opinião pública suíça se inclinava para a rejeição. Contudo, de acordo com a Constituição de 1921, então em vigor, essa decisão não estava dentro dos poderes do príncipe, e o governo recusou-se a ceder. Inacreditavelmente, manifestações foram realizadas em Vaduz contra a “ditadura” do príncipe.

“Hans-Adam saiu vitorioso, pois Liechtenstein se beneficiou do acesso aos mercados europeu e suíço, bem como da estabilidade do franco suíço.”

No fim, os habitantes do principado aceitaram a adesão ao EEE, enquanto os suíços a rejeitaram. Hans-Adam saiu vitorioso, pois Liechtenstein se beneficiou do acesso aos mercados europeu e suíço, bem como da estabilidade do franco suíço. Hoje, é o país mais industrializado do mundo, com 38% do seu valor agregado proveniente da indústria manufatureira. É também o segundo país mais rico do mundo, atrás de Mônaco, com um PIB per capita de US$ 219.000.

Contudo, essa vitória ainda deixou um gosto amargo na boca de Hans-Adam. O que aconteceria se, um dia, o povo se voltasse contra ele? Isso seria inaceitável, não apenas para seu status de soberano, mas também, e sobretudo, para seus interesses comerciais. Pois, por trás da afirmação da soberania do país, Hans-Adam continua sendo um homem de negócios.

Construindo um império

Na década de 1980, ele começou a desenvolver o grupo bancário Liechtenstein Global Trust (LGT) no exterior. Ele aproveitou o potencial de seu país como paraíso fiscal decorrente do sistema “Treuhand”, que facilita a criação de trustes que ocultam o verdadeiro beneficiário dos fundos.

Para que essa atividade se expandisse, não poderia permanecer à sombra dos bancos suíços. A adesão ao Espaço Econômico Europeu (EEE) garantia a livre circulação de capitais entre Liechtenstein e outros Estados europeus, atraindo as elites ricas do continente. A LGT tornou-se a peça central desse sistema.

“A adesão ao EEE garantiu a livre circulação de capitais entre o Liechtenstein e outros Estados europeus, atraindo as elites ricas do continente.”

Ao mesmo tempo, o estatuto de Liechtenstein como Estado soberano permitiu a Hans-Adam contestar os decretos de Beneš, que expropriaram, sem indenização, proprietários de terras alemães na Checoslováquia em 1945. A Casa de Liechtenstein era uma das principais proprietárias de terras na região e perdeu tudo.

Hans-Adam está obcecado em recuperar suas terras, ou pelo menos em obter uma compensação que impulsione ainda mais seu império empresarial. Como chefe de Estado de um país soberano, ele agora poderia contestar a expropriação das propriedades de sua família. Em 2020, o governo de Liechtenstein chegou a apresentar uma queixa contra os decretos de Beneš perante o Tribunal Europeu dos Direitos Humanos.

A Iniciativa Principesca

Esses exemplos ilustram a lógica do pensamento de Hans-Adam. Ele vê Liechtenstein como uma posse de sua família, que pode ser utilizada como qualquer outro bem. Embora esteja disposto a aceitar a ideia de democracia no papel, sua própria vontade deve determinar seus limites.

A abordagem do príncipe é, portanto, a de um acionista majoritário. Ele ouvirá sua equipe e deixará que eles administrem os detalhes de como o país é governado, mas quando se trata do panorama geral — das decisões que ele considera importantes — deve ter a palavra final.

“A campanha do referendo sobre a ‘Iniciativa Principesca’ dividiu profundamente esse país normalmente pacífico.”

Os eventos de 1993 mostraram que ele poderia ser derrotado, então propôs uma grande reforma constitucional em 2002. Essa reforma lhe daria o poder de veto sobre todas as leis e a nomeação de juízes. O príncipe recorreu à chantagem aberta, ameaçando que sua família “retornaria a Viena” caso a proposta fosse rejeitada.

A lógica ainda era a de um negócio: já que Liechtenstein havia sido comprado, também poderia ser vendido caso o proprietário deixasse de estar satisfeito. A campanha do referendo sobre a “Iniciativa Principesca” dividiu profundamente esse país normalmente pacífico. Durante uma sessão do parlamento de Liechtenstein, o presidente da assembleia entrou em pânico e exclamou: “Sem o príncipe, não somos nada”.

Pela graça do príncipe

Quando o referendo ocorreu em março de 2003, a reforma de Hans-Adam venceu por uma margem de 64% a 36%. Pouco menos de 15.000 pessoas — cerca de 87% dos eleitores registrados — participaram da votação. Hans-Adam saiu vitorioso.

No ano seguinte, ele transferiu suas funções governamentais diárias para o filho, mantendo-se, porém, como patriarca da família. Dividiu o império entre seus três filhos, designando Alois para administrar o país, Max para gerir o grupo financeiro LGT e Constantin (que faleceu em 2023) para administrar o restante das propriedades. Administrar o principado é, portanto, apenas uma das muitas atividades da família.

“Em Liechtenstein, ninguém contesta o poder do príncipe, pois a chantagem já cumpriu seu papel.”

Em Liechtenstein, ninguém contesta o poder do príncipe, pois a chantagem já cumpriu seu papel. Outro referendo foi realizado em 2012, depois que o príncipe prometeu barrar a legalização do aborto. Desta vez, 76% dos eleitores rejeitaram uma proposta para restringir o poder de veto da monarquia.

Este pequeno e rico país é, como me disse um de seus habitantes, uma “democracia pela graça do príncipe”. Realizam-se eleições; o parlamento legisla. Mas tudo permanece dentro dos limites do que é aceitável para a família principesca — ou seja, dentro dos limites de seus interesses materiais. A voz de um homem pode sobrepor-se a todas as outras.

Uma economia de fundos fiduciários

Esses interesses materiais evoluíram ao longo do tempo. Em 2009, o país enfrentou uma crise depois que um denunciante entregou documentos às autoridades alemãs, revelando a extensão da evasão fiscal em Liechtenstein. Após resistir inicialmente, o Príncipe Alois finalmente abandonou a estratégia de depender de dinheiro sujo.

Hoje, Liechtenstein já não é propriamente um paraíso fiscal. O seu sistema judicial coopera com as autoridades estrangeiras e o país assinou acordos fiscais com os principais países ocidentais. Mas a família governante não abandonou suas ambições financeiras.

“Hans-Adam não é um mero príncipe figurativo. Ele é muito mais rico e muito mais poderoso do que Charles III da Grã-Bretanha.”

Sob a liderança de Max, o LGT se transformou em um banco privado, visando clientes ricos com a promessa de administrar seus fundos como se fossem da família real. O banco tem sido bem-sucedido, apresentando forte crescimento, principalmente na Ásia. Em junho deste ano, administrava quase 360 ​​bilhões de francos suíços em ativos (cerca de US$ 450 bilhões) e tinha escritórios em quinze países diferentes, da Irlanda e Espanha a Singapura e Emirados Árabes Unidos.

Hans-Adam não é um mero príncipe figurativo. Ele é muito mais rico e muito mais poderoso do que Charles III da Grã-Bretanha, com uma fortuna de 12,6 bilhões de dólares, segundo a Bloomberg. Isso representa 25% a mais do que o PIB anual de “seu” país, sobre o qual sua família exerce controle absoluto.

Um, dois, muitos Liechtensteins

O príncipe desenvolveu uma teoria para fundamentar suas práticas políticas e econômicas, articulada em um livro intitulado The State in the Third Millennium [O Estado no Terceiro Milênio]. Hans-Adam vê o Estado como uma “empresa de serviços” baseada em uma “parceria” entre seu proprietário — o próprio príncipe — e a população, que deve ser “tratada como um cliente”. Nesse contexto, a democracia é uma forma de administrar a propriedade privada, e esta deve sempre ter a palavra final.

O pensamento de Hans-Adam combina referências à tradição feudal com o papel central do capitalismo na gestão do Estado. No final, o veto do príncipe-CEO representa também a sanção institucional explícita da tutela do capital sobre a democracia.

Hans-Adam nunca escondeu suas inclinações libertárias. Ele acredita que a fragmentação territorial é uma garantia de boa gestão, pois força os Estados a competirem entre si, reduzindo-os ao status de “empresas de serviços”. A reforma constitucional de 2003, portanto, concedeu o direito de secessão aos municípios de Liechtenstein, cada um com, no máximo, alguns milhares de habitantes.

“O pensamento de Hans-Adam combina referências à tradição feudal com o papel central do capitalismo na gestão do Estado.”

As ações do príncipe de Liechtenstein não passaram despercebidas nos círculos libertários. O economista alemão Hans-Hermann Hoppe, discípulo de Murray Rothbard, fez deste país um modelo para sua ideia de que a monarquia é superior à democracia no que diz respeito à “liberdade”.

Em 2022, Hoppe falou sobre seu sonho de “uma Europa de 1.000 Liechtensteins”, que se assemelha bastante à visão expressa por Peter Thiel: “Se quisermos promover a liberdade, precisamos aumentar o número de países”. O presidente de extrema-direita da Argentina, Javier Milei, descreveu Hoppe e Rothbard como suas principais fontes de inspiração.

Anarco-feudalismo

O que Hoppe considera mais desejável em Liechtenstein é o fato de seu Estado ser inteiramente propriedade privada. Como Hans-Adam destaca em seu livro: “Os custos de nossa monarquia, diferentemente de todas as outras monarquias, são cobertos pelos fundos privados da família principesca”. O príncipe não vive de impostos; pelo contrário, ele sustenta o Estado, que é seu patrimônio. É isso que torna essa monarquia uma forma de “anarcocapitalismo”. Em todos os lugares, o poder é privado e vinculado à propriedade — em outras palavras, ao dinheiro.

Em seu livro de 2001, Democracy: The God That Failed [Democracia: O Deus que Falhou], Hoppe argumentou (contrariando todas as evidências históricas) que a transição da monarquia para a democracia constituiu um declínio, porque os monarcas cuidavam de seus patrimônios privados e, portanto, tendiam a evitar a imposição de impostos e a promover o desenvolvimento econômico. A monarquia ideal descrita por Hoppe assemelha-se ao Liechtenstein de Hans-Adam: o monarca não precisa de impostos para se sustentar porque administra seus próprios negócios, enquanto o líder de uma democracia “vive” de impostos e, portanto, tende a aumentá-los.

Embora o príncipe de Liechtenstein nunca tenha citado um autor libertário em público, as semelhanças entre sua visão de mundo e o pensamento de Hoppe são impressionantes. Em 2020, outro economista libertário, Andrew Young, descreveu Liechtenstein como “a forma de Estado mais tolerável que existe hoje” em um artigo para o Instituto Mises.

Hans-Adam ajudou, assim, a conceber um novo tipo de Estado, que se funde com o setor privado em torno de uma monarquia de origem feudal. Este exemplo lembra as ideias de Curtis Yarvin, que agora inspiram o Vale do Silício. Em meio à ascensão atual do autoritarismo capitalista, este pequeno príncipe alpino parece apontar o caminho para a extrema-direita — um caminho em que a democracia se torna um ritual sem sentido.

Colaborador

Romaric Godin é jornalista de economia no Mediapart e autor de La Guerre Sociale en France, um estudo sobre as políticas neoliberais autoritárias de Emmanuel Macron.

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