Socialismo no exílio

Em meio à Europa devastada pela guerra, Asllan Ypi, um comunista cansado e filho do décimo primeiro-ministro da Albânia, refletiu sobre um mundo moldado pela ascensão do stalinismo e pelo colapso da ordem liberal.

Lea Ypi

Jacobin

Na Albânia, houve pelo menos cinco movimentos de resistência diferentes, cada um apoiado por uma coalizão diferente de Estados, cada um alegando representar a vontade do povo. (Keystone-France / Gamma-Keystone via Getty Images)

Este é um trecho editado de Indignity: A Life Reimagined.

Asllan folheou os papéis em sua mesa — anotações da universidade, os primeiros números da Bota e Re, alguns recortes de jornal — e sentiu a cabeça girar. Ficou impressionado com a clareza mental do jovem de vinte e poucos anos que havia escrito as linhas que ele agora lia. Educação, intelectuais, massas, democracia, participação, esclarecimento, esclarecimento, esclarecimento.

Todas as sombras agora, banidas para sempre para o submundo, depois de segui-lo inocentemente até um lugar imaginário de fuga... Quando tudo começou a dar errado?, pensou. Quando os fascistas invadiram o país? Quando Zog chegou ao poder? Quando a Albânia se tornou independente? Não, a Albânia era irrelevante. Mesmo em tempos de paz, seus problemas sempre foram os problemas do mundo, só que não muito bem disfarçados. Quando Hitler invadiu a Áustria? Quando a República Espanhola foi perdida? Quando Wall Street ruiu?

Bota e Re. O Novo Mundo! Houve um tempo em que ele se orgulhava das teorias que defendia. Elas podiam ser disfarçadas como uma camisola de cetim: tão simples e elegantes. E previam tudo com tanta confiança. Ele tropeçou no título do último artigo que havia publicado, "O Desenvolvimento da Maquinaria e a Crise Econômica", e releu a primeira página:

O desenvolvimento tecnológico deveria ter ajudado a aliviar o fardo do trabalho. Em vez disso, em nosso sistema capitalista contemporâneo, ele desencadeia o desemprego, a principal causa da crise contemporânea. Como podemos resolvê-lo? A sofisticação da maquinaria deve ser acompanhada por uma redução da jornada de trabalho que proteja os salários. A idade para começar a trabalhar deve ser aumentada. A idade para aposentadoria deve ser reduzida. Os representantes dos trabalhadores devem ter o controle.

Trabalho e capital, preços e lucro, dinheiro e mercadorias: essas foram as forças que moldaram o mundo. Todo valor podia ser convertido em um número, todo número em uma função. É claro que a maioria das pessoas se comportava irracionalmente, ele sabia disso. Mas apenas por inércia. O mal sempre foi resultado de erro, não de má vontade. Tudo o que precisava ser feito era ajudar as pessoas a romper o padrão, encorajá-las a pensar diferente.

Asllan largou o diário e sentiu uma estranha compulsão para abri-lo novamente:

Economistas liberais, cujas teorias pertencem aos museus, dizem que a economia sempre passa por altos e baixos. Eles negligenciam um detalhe importante. Enquanto as crises anteriores foram crises de escassez, esta é uma crise de abundância e, portanto...

Ele parou de ler. Sentiu-se estranhamente afetado pela confiança de sua escrita. Havia algo estranho no contraste entre a fluência natural de suas palavras escritas e a hesitação que geralmente se insinuava em sua fala. Surpreendeu-o nunca ter notado isso antes. O artigo não era ruim; certamente ele não se arrependia do que havia escrito. Em muitos pontos, ainda concordava com ele. No entanto, havia algo de irritante nisso. As linhas exalavam um otimismo irritante, mesmo quando faziam previsões sombrias. O desenvolvimento tecnológico provocaria competição entre empresários; a pressão para minimizar os custos da mão de obra levaria a uma crise econômica; o protecionismo alimentaria o fervor nacionalista; a corrida armamentista resultante se transformaria em um conflito aberto entre blocos econômicos rivais. Em suma: guerra.

Foi especialmente a menção daquela palavra final, guerra, que pareceu justificar o otimismo. Ele estava confiante de que isso nunca mais aconteceria. Era preciso continuar repetindo isso, mas apenas como um aviso, da mesma forma que uma ambulância deve manter as luzes piscantes acesas ao dirigir em uma estrada movimentada. As pessoas se afastariam. O mundo já havia passado por tanto horror.

Todos sabiam que o patriotismo era a picada fatal de um inseto de aparência inocente. Aqueles discursos solenes sobre honra, glória, a defesa da nação. E depois? A sujeira, o sangue, o frio, a degradação no front. Milhões já haviam lutado, a maioria nunca havia retornado. Centenas de milhares de aleijados de Tannenberg, de Galípoli, de Verdun, assombravam as cidades europeias. Que mãe mandaria seu filho lutar novamente? Que pai não preferiria ficar em casa e ver seus filhos crescerem?

Ele pegou o exemplar surrado de O Contrato Social que estava sobre a mesa e limpou a poeira da capa. Pela primeira vez, notou que o volume tinha um cheiro ruim, uma mistura de suor e mofo. Lembrou-se do buquinista à beira do Sena que o vendera para ele muitas luas atrás, um sujeito alegre chamado Pascal, apenas alguns anos mais velho que ele. Pascal havia sido ferreiro, mas perdeu as duas pernas no primeiro dia da Batalha do Somme. “Si je suis tombé par terre, / C’est la faute à Voltaire, / Le nez dans le ruisseau, / C’est la faute à Rousseau” (“Se eu caísse no chão, / A culpa era de Voltaire, / Meu nariz na sarjeta, / A culpa era de Rousseau”), cantava alegremente enquanto lhe entregava o livro. “Eu fui o único do meu regimento a sobreviver”, disse ele, em tom de desculpas. Todas as noites, ao recitava suas orações, ele se perguntava o que havia tornado seu destino diferente do de todos os seus camaradas mortos agora no céu. Ou no inferno. Ou em lugar nenhum.

Pascal não era religioso, dizia ele; recitava suas orações por precaução. Pensou em sua vida e em como ela estivera tão perto do fim. E todos os rostos de seus camaradas de regimento, minutos antes da explosão, passavam diante dele quadro a quadro como uma cena de um filme mudo. Na manhã seguinte, sentiu-se como se tivesse recebido a libertação antecipada de uma sentença de prisão perpétua.

Havia milhões como Pascal, pensou Asllan. As pessoas tinham sido enganadas da primeira vez. Agora tudo seria diferente. Os trabalhadores acertariam contas com seus patrões, em vez de se massacrarem. Ele era estudante em Paris quando Léon Blum, poucos meses antes de se tornar primeiro-ministro, foi arrancado do carro e quase espancado até a morte pelos antissemitas monarquistas dos Camelots du Roi. Lembrou-se da raiva que se seguiu, das marchas no Quinto Arrondissement, das bandeiras vermelhas, das canções revolucionárias, dos slogans: "Dignidade ao Trabalho", "Insurreição, não Guerra", "Socialismo ou Barbárie". Seria realmente raiva? Ou mais como uma demonstração de raiva? Pareciam tão infantis, aqueles manifestantes. Socialismo ou barbárie? Que piada. Naquela época, ainda havia uma escolha. Acho que é barbárie, disse a si mesmo.

Já fazia alguns meses que se sentia paralisado. Seu primo Ahmet visitava a loja de vez em quando para convencê-lo a se filiar ao Partido Comunista. "O camarada Miladin e o camarada Dushan ouviram seu nome. Camarada Enver, você se conhece, é claro. Outros também estão interessados. Por que não se junta a nós?"

Ele havia sido inabalável em seu apoio aos republicanos espanhóis. Mas era fácil decidir, naquele caso: eles haviam vencido uma eleição; representavam a vontade do povo. Qual era a vontade do povo albanês? Agora que as forças armadas alemãs haviam se deslocado para a Grécia e a Iugoslávia, e as autoridades italianas na Albânia estavam em desordem, havia pelo menos cinco movimentos de resistência diferentes, cada um apoiado por uma coalizão diferente de Estados, cada um alegando representar a vontade do povo. Um "Partido Comunista Albanês" com tendências trotskistas já havia sido fundado por expatriados na Grécia pouco antes de ser suplantado pelo novo partido de influência iugoslava.

Asllan estava confiante de que o nome do líder bolchevique significava muito pouco para o trabalhador albanês médio, mas eles ainda haviam absorvido a mensagem do comitê central de "cuidado com os trotskistas". Quanto ao movimento partidário em si, até mesmo o rótulo era controverso para aqueles que eram hostis à influência iugoslava. Partes do Kosovo haviam sido absorvidas pela Albânia após a ocupação italiana. Asllan desconfiava dos dois iugoslavos que ajudaram a fundar o Partido Comunista e deram instruções aos albaneses, coordenando-se com Belgrado, mas principalmente seguindo as diretrizes de Moscou.

"Sou marxista, não leninista", repetia ele a Ahmet.

"Apoio uma ampla frente democrática, não uma seita de vanguarda."

"O camarada Stalin também", retrucou Ahmet.

Asllan fez uma pausa e pensou um pouco. "Por enquanto", respondeu.

Às vezes, sentia-se envergonhado pela própria passividade. Outras vezes, odiava a sensação de urgência imposta pela guerra. O que era essa resistência albanesa? Seria uma gloriosa luta nacional? Ou apenas uma guerra civil banal como tantas outras que ele vira? Primeiro, os comunistas fizeram um acordo com os nacionalistas liberais, depois lutaram entre si. Em um momento, ambos os grupos juraram lealdade à causa antifascista, em outro, trocaram acusações de traição.

Até o amigo britânico de Asllan, Vandeleur Robinson, geralmente um guia confiável em política, ficou completamente confuso. Ele havia contado a Asllan sobre o Executivo de Operações Especiais, ou SOE, uma unidade de inteligência britânica formada quando o Ministério da Guerra, o Ministério das Relações Exteriores e o Escritório Secreto de Inteligência uniram esforços para incentivar atividades secretas em áreas ocupadas pelas forças do Eixo. Vários membros do SOE, cuja unidade balcânica estava baseada no Cairo e foi incumbida por Churchill de apoiar grupos guerrilheiros nos Bálcãs, logo seriam lançados de paraquedas na Albânia, embora nenhum deles, disse Robinson, tivesse a menor ideia do que estava acontecendo em terra.

Eles foram informados e aprenderam algumas saudações albanesas com uma ex-etnógrafa chamada Margaret Hasluck, viúva de um arqueólogo de Cambridge conhecido de Robinson, que falava albanês fluentemente e havia passado mais de uma década morando no país na década de 1920, pesquisando contos populares, plantas indígenas e rixas de sangue. Mais tarde, ela foi recrutada pelos serviços de inteligência britânicos e enviada à Turquia neutra com a tarefa de reunir expatriados albaneses desamparados para incentivá-los a se tornarem combatentes da liberdade, mas o progresso foi muito lento e irregular.

Como resultado dessas dificuldades, a intervenção britânica na Albânia tornou-se cada vez mais esquizofrênica. Um dia, pensavam que apoiavam os guerrilheiros nas montanhas, no outro, apostavam no Rei Zog, que, entretanto, se mudara para Londres e comandava seu próprio movimento de resistência a partir de uma suíte no Hotel Ritz.

"Temos que ser pragmáticos", aconselhou Robinson. "Suspeito que o Sr. Hoxha seja o melhor de um grupo muito ruim."

Asllan desejou poder agarrar seu antigo eu, sacudi-lo vigorosamente e gritar: "Não é tão simples quanto você pensava, ok?" Mas às vezes invejava a coragem e a convicção do jovem rebelde que um dia fora. Secretamente, esperava que essa parte dele ainda estivesse lá e que um dia se erguesse lentamente como Lázaro e sussurrasse em seu ouvido: "Não é tão difícil, ok? E não é tarde demais. Basta escolher o seu lado."

Colaborador

Lea Ypi é professora de teoria política na London School of Economics. Seu último livro é Indignity: A Life Reimagined.