Gianpaolo Baiocchi
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| Lula discursa para uma multidão de apoiadores em São Bernardo do Campo, 1989. Imagem: Getty Images |
Lula: A Biography
Fernando Morais
Verso, $34.95 (impresso)
Lula, de Fernando Morais, uma nova biografia do atual presidente do terceiro mandato do Brasil, descreve a tensão na manhã de 7 de abril de 2018. Na noite anterior, Luiz Inácio Lula da Silva — conhecido simplesmente como “Lula” — foi acusado de corrupção e recebeu um dia para se entregar. Ele foi até a sede do Sindicato dos Metalúrgicos de São Paulo para discutir seus próximos passos com alguns associados próximos. “Quando o sol nasceu, quatorze das vinte e quatro horas dadas pelo juiz Moro já tinham chegado e passado”, escreve Morais. “Eles podem vir me pegar aqui”, anuncia Lula.
Naquela manhã, o salão do sindicato estava cheio de camaradas sindicais, membros do Partido dos Trabalhadores (PT) de Lula, clérigos e ativistas do passado de Lula, preparando o cenário para um impasse dramático entre Lula e seus apoiadores — e, por extensão, os brasileiros comuns — e os poderosos defensores dos privilégios que controlavam o judiciário. A gigante da mídia brasileira, a Globo, havia falsamente relatado que Lula pretendia resistir à prisão, e as emoções estavam à flor da pele. Em um ponto, há temores de que a energia do salão do sindicato fosse cortada, e os apoiadores de Lula descobrem dispositivos de escuta escondidos e câmeras plantadas por agentes policiais. A menos de um quilômetro de distância, a polícia de choque está pronta para invadir o prédio. Morais captura as idas e vindas de Lula com seus aliados mais próximos, alguns dos quais o incentivam a fugir.
A ampla — e às vezes politicamente motivada — investigação da Operação Lava Jato naquele ano implicou centenas, incluindo Lula e vários funcionários do Partido dos Trabalhadores, em corrupção sistemática e propina envolvendo as maiores construtoras do Brasil e a Petrobrás, sua empresa nacional de petróleo. Lula manteve sua inocência o tempo todo, mas declara que se entregará às autoridades. "Eu resistiria se pudesse", Lula diz ao organizador de São Paulo Guilherme Boulos, "mas estou convencido de que esta é a melhor decisão".
Lula se entrega, mas não antes de uma missa ser realizada no salão do sindicato em homenagem a Marisa Letícia, sua falecida esposa, e Lula faz um discurso de cinquenta minutos. “Eu sonhei que seria possível governar este país trazendo milhões e milhões de pessoas pobres para a economia, para as universidades e criando milhões de empregos neste país”, ele diz, sua audiência implorando para que ele não se rendesse. “Eles ordenaram minha prisão, mas aprenderão que a morte de um lutador não impede uma revolução.” Lula então entra em um carro, mas a multidão não o deixa sair.
Ele segue para outro carro que o espera, que o leva para uma delegacia de polícia para ser processado. De lá, ele voa para Curitiba, onde passará os próximos dezenove meses na prisão antes de ser solto sob evidências de má conduta do Ministério Público, bem antes do fim de sua sentença de nove anos. Mensagens de texto expostas por um hacker revelaram conluio e manipulação no caso contra Lula; eventualmente, ele é considerado inocente por completo. Após sua libertação, ele dá crédito a seus apoiadores. "Todos os dias, vocês eram o combustível da democracia de que eu precisava", ele diz a eles. "Essas pessoas precisam saber de uma coisa: elas não prenderam um homem. Elas tentaram matar uma ideia, e você não pode matar uma ideia. Uma ideia não desaparece."
A prisão e a reivindicação de Lula criaram um drama espetacular. Mas foi apenas um dos muitos desafios que ele teve que superar — o incidente da Lava Jato não foi nem a primeira vez que ele foi preso por oponentes políticos. É difícil imaginar um triunfo político mais extraordinário. Lula nasceu na pobreza abjeta, criado principalmente por uma mãe solteira e enviado para trabalhar aos oito anos; na idade adulta, ele fundou um partido político. Ele concorreu à presidência três vezes antes de vencer a quarta vez em 2002 e ser reeleito em 2006. Após sua libertação da prisão em 2022, ele ganhou seu terceiro mandato presidencial com o maior número de votos — cerca de 60,3 milhões — na história brasileira.
É impossível refletir sobre a vida e a influência de Lula sem recorrer a superlativos sobre suas realizações. Barack Obama uma vez o chamou de "o político mais popular da Terra". Pelo menos um jornalista especulou que se você somar todos os votos que Lula recebeu em suas campanhas, ele pode ser o ser humano mais votado do planeta. Parece impossível derrotá-lo: nem a mídia corporativa, nem acusações forjadas e prisão, nem notícias falsas e mobilização de direita, nem mesmo câncer e tragédia pessoal o impediram. Seu próprio nome se tornou um conceito de ciência política — “Lulismo” — que descreve tanto a doutrina de esquerdismo conciliatório que ele desenvolveu quanto uma época histórica de crescimento econômico e inclusão social sem paralelo no Brasil. O livro de Morais é o primeiro a oferecer uma visão detalhada dos primeiros anos de Lula, desde sua infância até a corrida para sua primeira vitória eleitoral no Congresso em 1986: um período crucial para entender o político que ele estava destinado a se tornar.
A história política de Lula começa quase quatro décadas antes de sua prisão em 2018, quando, em 1980, ele é preso pela ditadura militar. Ex-metalúrgico, Lula surgiu como um importante e cada vez mais visado líder trabalhista durante uma onda de greves que estavam galvanizando a nação à medida que cresciam. Como Morais escreve, a resposta de Lula à sua prisão já reflete seu humor e destemor característicos. Quando a polícia chega em sua casa, Lula — ainda na cama — diz a eles: "Eles podem ir se foder. Estou dormindo, droga!" Ele precisa escovar os dentes e tomar café antes de ser levado, ele brinca.
A cena é emocionante: Lula está sentado na parte de trás de uma van sem identificação, ladeado por seis homens armados, imaginando se eles vão atropelá-lo para fazer sua morte parecer um acidente — uma preocupação realista, dado o número de ativistas assassinados pela ditadura naqueles anos. Ainda assim, ele reúne coragem. Cerca de um mês depois, após ser detido e interrogado, ele é solto. Se o objetivo da ditadura ao prendê-lo era silenciá-lo, eles calcularam mal o poder de seu carisma. A prisão fez de Lula uma causa célebre, impulsionando-o à proeminência nacional e internacional como um símbolo da resistência e um herói da classe trabalhadora.
O partido político que Lula ajudou a fundar em fevereiro daquele ano, o PT, também cresceria em tamanho e influência, devido em grande parte à sua fama explosiva. Por que um outsider político escolheria investir na formação de um partido político requer alguma explicação, e Morais detalha a evolução tanto do partido quanto do próprio Lula durante aqueles primeiros anos. Lula era famoso por dizer que "ele [não] gostava de política e [não] gostava de pessoas que praticam política", mas conforme a ditadura de partido único começou a afrouxar seu controle sobre a vida política no final dos anos 1970, permitindo um partido oficial de oposição, o Movimento Democrático Brasileiro, estava ficando claro para Lula e outros que os trabalhadores teriam pouca voz ou espaço dentro dele. A ideia real de um Partido dos Trabalhadores, de acordo com Lula, veio a ele em 15 de julho de 1978, em uma greve de trabalhadores do petróleo no estado da Bahia, no nordeste do país.
Desde o início, ele insistiu que fosse um autêntico partido de, e por, trabalhadores. “O lugar dos estudantes é nas escolas. Para os padres, é nas igrejas. Se alguém quer criar um partido para os trabalhadores, tem que usar macacão”, declara. Os intelectuais, que viriam a desempenhar um papel central no futuro do PT, só viriam mais tarde. Mário Pedrosa, o crítico de arte, foi o primeiro deles a aderir. “O partido vai precisar de pessoas como nós, pelo menos como simpatizantes”, diz ele a um colega intelectual cético.
O que um autêntico partido de trabalhadores significaria na prática estava longe de ser evidente. A antiga esquerda brasileira, representada pelo Partido Comunista, bem como os movimentos insurrecionais armados da década de 1960, tinham sido obliterados ou expulsos do país pela ditadura militar. A esquerda trabalhista socialista, que alguns esperavam que renascesse, estava em desordem. O final da década de 1970 foi um momento inebriante para uma esquerda brasileira que buscava reinventar seu projeto político. Embora o Bloco Oriental ainda não tivesse caído, os partidos socialistas do Leste Europeu já eram vistos como irremediavelmente ossificados, meros apologistas da repressão estatista.
Então o PT olhou para dentro, encontrando influência na teologia da libertação, uma corrente local do catolicismo na qual a salvação significava liberdade da opressão política e econômica, e na educação popular freireana, que fez do pensamento crítico e da liberdade o objetivo principal da escolarização. Os movimentos sociais — urbanos, estudantis, feministas, ambientais — também foram partes importantes dessa reinvenção. Embora o PT tenha sido fundado como um partido de massas de trabalhadores comprometidos com a democracia de baixo para cima e o socialismo, a questão de quais preocupações, exatamente, deveriam estar no centro desse partido nunca foi excluída. É lamentável que Morais gaste relativamente pouco tempo nessa história política crucial, optando por se concentrar mais em capturar as personalidades maiores que a vida daqueles que compareceram às reuniões do partido.
Quando o PT foi oficialmente anunciado no auditório do Colégio Sion em São Paulo em 10 de fevereiro de 1980, havia sido decidido que seria um partido internamente plural, evitando uma linha partidária rígida. “Permitir a participação de grupos com suas próprias ideologias e agendas políticas e com representação formal na diretoria”, escreve Morais, foi uma inovação que era “inconcebível até então em partidos de esquerda brasileiros e até estrangeiros”. O PT surgiu como uma formação frequentemente heterogênea, mantida unida por um delicado compromisso, com o próprio Lula desempenhando um papel descomunal em mantê-la unida.
Quando o Brasil começou sua transição para a democracia no início dos anos 1980, o Partido dos Trabalhadores continuou a crescer em todo o país e a consolidar sua força, particularmente em São Paulo. Para Lula, porém, o caminho era menos claro. Sua primeira tentativa eleitoral, concorrendo ao governo do estado de São Paulo em 1982, foi um fracasso, deixando-o desiludido com a política. “Doeu. Doeu muito. Fiquei desesperado. Perdi meu caminho. Eu só tinha certeza de uma coisa: eu estava farto da política”, admite Lula. Em 1985, uma conversa crucial entre Lula e Fidel Castro durante uma visita a Cuba o convenceu a retornar à política. Como Lula relata a Morais, Castro viu uma enorme vitória nos resultados das eleições, embora Lula tivesse perdido, e fez um discurso apaixonado implorando para que ele não desistisse da luta:
Escute, Lula: nunca desde que a humanidade inventou o voto e as eleições, nenhum trabalhador... repito, nenhum trabalhador, nenhum membro da classe trabalhadora, em nenhum lugar do mundo... conseguiu um milhão de votos como você. Você não tem o direito de abandonar a política. Você não tem o direito de fazer isso com a classe trabalhadora.”
No ano seguinte, Lula concorreu ao Congresso, vencendo a eleição com o maior número de votos já registrado para aquele cargo, garantindo uma cadeira para o PT no estado de São Paulo e preparando o cenário para suas campanhas presidenciais subsequentes. A primeira eleição de Lula para a presidência em 2002 foi decididamente a primeira na história brasileira. Antes disso, os presidentes brasileiros vinham de círculos de elite e, mesmo o que eles defendiam em plataformas de inclusão econômica — como os dois presidentes eleitos antes de Lula — eles frequentemente decepcionavam amargamente os pobres. Em 1992, Fernando Collor deixou o cargo em desgraça em um escândalo de corrupção; O sucessor de Collor, fundador do Partido da Social Democracia Brasileira e sociólogo (e ex-participante das primeiras discussões do PT) Fernando Henrique Cardoso conseguiu reduzir a inflação do país, mas entregou apenas pequenos programas sociais junto com o aumento das privatizações.
A vitória de Lula marcou o ápice de mais de duas décadas de organização eleitoral pela esquerda. Em seus dois primeiros mandatos, ele conseguiu o aparentemente impossível: tirar dezenas de milhões da pobreza por meio do Bolsa Família, um programa de redistribuição de renda, e um aumento do salário mínimo. Sua administração quase dobrou as matrículas universitárias e introduziu cotas agressivas de ação afirmativa para negros, indígenas e estudantes de escolas públicas em todas as universidades federais de elite. No Brasil de maioria negra e segregado racialmente, falar sobre raça — muito menos reconhecer a desigualdade racial — sempre foi um assunto tabu, mas as cotas transformaram constantemente a classe média no país e, apesar de alguma oposição, é improvável que desapareçam tão cedo. E ele conseguiu tudo isso mantendo um crescimento econômico estável, baixa inflação e reduzindo a dívida pública.
Algumas das realizações desses oito anos refletiram as demandas e a organização do movimento social. O Movimento Negro, por exemplo, que há muito lutava pelo reconhecimento de suas reivindicações, encontrou um público receptivo pela primeira vez no Brasil sob Lula. O governo Lula também patrocinou dezenas de conselhos e conferências sobre tópicos como igualdade de gênero, racismo, falta de moradia e as necessidades da juventude. Mas, no final das contas, sua capacidade de governar e entregar resultados só foi possível por causa de sua capacidade de fazer concessões. Embora o próprio Lula tenha chegado com um mandato popular, ele não chegou com uma onda vermelha no Congresso. Ele teve que fazer acordos para governar — e isso significava trazer mais forças conservadoras e máquinas políticas regionais para sua coalizão e cargos governamentais.
Não foi uma estratégia sem custos. Ao longo dos oito anos de Lula, às vezes resultou em políticas decepcionantes para a base progressista do partido: seu governo nunca cumpriu os níveis de reforma agrária que prometeu nem adotou posições consistentemente pró-sindicatos, e falhou em confrontar os poderosos interesses econômicos do país — agronegócio, construção e os conglomerados de mídia — de frente. Lula também teve que administrar tensões dentro do PT, com alguns grupos esperando uma orientação mais consistentemente esquerdista da presidência. E embora ele tenha tido sucesso em manter o partido intacto, ele não conseguiu evitar algumas deserções proeminentes e a formação de partidos dissidentes como o Partido Socialismo e Liberdade (PSOL), agora um grande rival do PT.
Em 2005, um amplo escândalo de corrupção estourou: vários membros do Congresso foram pegos recebendo propinas para votar no PT. Lula agiu rapidamente para apoiar as investigações e demitir todos os envolvidos, mas isso prejudicou para sempre a reputação do partido como um partido de outsiders éticos. Enquanto vários funcionários da liderança do PT foram considerados culpados, o próprio Lula não foi afetado pelas alegações e conseguiu a reeleição para um segundo mandato. Quando ele deixou o cargo em 2010, após o limite de seus dois mandatos consecutivos ter acabado, ele conseguiu nomear uma sucessora — Dilma Rousseff, sua ex-chefe de gabinete — e saiu com um índice de aprovação de 87%, o mais alto já registrado no país.
Rousseff não se saiu tão bem. Embora conseguisse a reeleição após um primeiro mandato difícil, ela enfrentou uma crise política crescente na qual os partidos centristas da coalizão abandonaram o PT. Nunca uma política tão capaz quanto Lula, e sobrecarregada com a tarefa odiosa de restringir os gastos sociais para administrar os efeitos domésticos do declínio global nos preços das commodities, Rousseff sofreu impeachment em 2015 e foi removida do cargo meses depois. Formalmente lançado por uma tecnicalidade orçamentária, o impeachment foi na realidade um ataque calculado, liderado por uma classe média alta furiosa e cada vez mais mobilizada, buscando tirar vantagem de sua falta de popularidade. Com Rousseff e o PT fora do caminho, as portas foram abertas para uma onda de extrema direita: uma que, em 2018, elevou Jair Bolsonaro à presidência e um bando de ultraconservadores ao congresso, inaugurando um dos capítulos mais sombrios da história brasileira recente. Durante os anos Bolsonaro, o governo travou guerra contra universidades, ciência, feministas, livros didáticos e professores progressistas, todas as formas de correção política e contra a própria Amazônia, acelerando o desmatamento a níveis irreversíveis. E mais do que isso, a era Bolsonaro energizou vozes autoritárias violentas: pela primeira vez desde o fim da ditadura militar, a violência política aumentou em todo o Brasil.
Quando Lula assumiu o cargo novamente em janeiro de 2023, ele havia sobrevivido ao câncer, à morte de sua esposa e a quase dois anos de prisão. Sua vitória encerrou o regime de extrema direita de Bolsonaro e marcou um retorno notável para o homem de setenta e sete anos. Mas esses eventos, como os dois primeiros mandatos de Lula, não estão em um livro que se concentra principalmente em sua vida até 1986.
O livro de Morais se junta à excelente e incisiva, embora mais acadêmica, biografia em inglês de Lula, Lula and His Politics of Cunning, de John French. Ele também se envolve indiretamente com o trabalho de André Singer, o proeminente petista de São Paulo (apoiador do PT) e cientista político que cunhou o termo "Lulismo" em 2009 para descrever o estilo distinto de compromisso político de Lula. O livro de Morais se destaca pelo acesso ao assunto e pela intimidade de sua prosa. A extensa pesquisa — horas de entrevistas com Lula e muitos outros e reportagens em primeira mão de eventos recentes — é uma conquista monumental, tornando Lula um importante documento histórico. Que seus detalhes meticulosos também o tornem uma leitura envolvente é um testamento do ofício de Morais e da tradução animada de Brian Mier.
Alguns dos capítulos mais comoventes são os pessoais: os relatos de Lula sobre aprender a ser metalúrgico na escola técnica, ser interrogado por "um homem educado de gravata", a perda de sua primeira esposa aos vinte anos. O livro não pretende ser neutro — Morais admite abertamente sua amizade com Lula no epílogo — mas, de certa forma, isso é benéfico, evitando que um tom de admiração se torne hagiográfico. E Lula não é direcionado aos detratores do homem, de qualquer forma.
Em Becoming Freud, Adam Phillips contrasta dois modos de escrita biográfica: um, o "cenário fantasioso (ou seja, desejoso), novelesco de cenas e esboços em miniatura de personagens, com suas suposições sobre o que as pessoas estavam pensando, sentindo e fazendo", e o outro, que se aprofunda nas "preocupações recorrentes que fazem uma vida", os conflitos internos e motivações íntimas. Morais se destaca no primeiro, puxando o leitor para uma peça envolvente após a outra, mas isso ocorre às custas do último. Não temos uma noção profunda da vida interna de Lula, nem da “medida de incoerência” que Phillips procura. Há pouca exploração de como Lula faz o que faz, por que ele faz isso, ou se ele luta para reconciliar ideais com as decisões que ele enfrenta como líder partidário ou presidente. Em vez disso, Lula aparece como um campeão simpático para os pobres e a classe trabalhadora do Brasil, um homem com uma propensão para uma boa frase, muito charme, muitos bons amigos que o apoiam, e um suprimento quase inesgotável de resiliência e coragem.
E essa é uma história fascinante para contar. Mas a conturbada história recente do Brasil lança uma sombra sobre o livro, uma que nunca chega a ser vista. Os inimigos de Lula — juízes corruptos, interrogadores policiais e a grande mídia — também não parecem ter motivações muito complexas, além de derrubar Lula. O profundo ódio a Lula e à esquerda que mais tarde levou as classes média e alta às ruas em 2013 continua sendo um enigma. Naquele ano, Rousseff enfrentou protestos contra aumentos nos custos do transporte público, que se transformaram muito rapidamente — e inesperadamente — em protestos antigovernamentais e antiesquerdistas. Isso desestabilizou sua administração, desencadeando uma série de eventos que levariam a um golpe legislativo e à guinada à direita do país em direção ao bolsonarismo alguns anos depois. Mas, como analistas como André Singer e outros nos lembram, as administrações de Lula foram bastante conciliatórias com o capital e os interesses poderosos. As elites brasileiras se saíram muito bem sob seu comando. Por que eles se voltariam contra ele e seu projeto tão visceralmente?
Morais nunca tende a ler os primeiros críticos de Lula com clareza suficiente para nos ajudar a entender a resposta a essa pergunta. Mas seu retrato biográfico destaca algo que nossas análises de esquerda, como a de Singer, tendem a subestimar: a política de reconhecimento e dignidade que Lula significa. Minha própria escrita tende a se concentrar na dinâmica do próprio Partido dos Trabalhadores, com pouca atenção a como Lula, a pessoa, é visto e compreendido pelos brasileiros. No entanto, esta é provavelmente a maior pista para explicar a reação que ele desencadeou. O fato de uma pessoa como Lula — que nasceu pobre, trabalhou em um emprego de colarinho azul e teve pouca educação formal — poder ser presidente em um lugar tão profundamente desigual como o Brasil foi um choque para seu establishment. Lula deu às pessoas comuns, que se veem em Lula, permissão para ser e querer sem pedir desculpas. Isso enfureceu as elites do país, e pode ser a coisa mais ameaçadora sobre ele.
A biografia tem um excelente apêndice que documenta a guerra da mídia contra Lula ao longo de seu mandato, mas não ilustra aos leitores de língua inglesa o que muitos brasileiros tomam como certo: o preconceito de classe aberto e profundo que o establishment do país e suas classes alta e média usam ao falar sobre Lula. Ele não comete gafes verbais; ele fala como um analfabeto. Não é só que ele bebe demais, mas que ele bebe cachaça, a bebida dos pobres. Ele não é corrupto; ele é um ladrão comum (ladrão) cercado por malandros. Até mesmo as descrições do apartamento relativamente modesto de Lula — a suposta evidência de suborno — foram tingidas de indignação sobre o quão caros eram os eletrodomésticos (a implicação é que alguém como Lula não saberia a diferença). Quando um bom vinho é servido em seu casamento, é notícia. As elites colonizadas do Brasil, que vão às compras em Miami e SoHo (ou sonham em fazê-lo), sempre ficaram profundamente envergonhadas de ter um presidente que as lembra de seu jardineiro.
O livro em si também tem pouco a dizer sobre preconceito racial e racismo, que no Brasil nunca estão longe de questões de classe. Lula foi, sem dúvida, "o presidente mais negro do Brasil", nas palavras de José Vicente, o reitor da Universidade Zumbi dos Palmares, a primeira universidade brasileira que atende negros. Foi Lula quem estabeleceu, pela primeira vez, laços comerciais e políticos sérios com países da África; Lula quem se tornou o primeiro presidente a pedir desculpas pelos 365 anos de escravidão no Brasil; Lula quem foi o primeiro a nomear ministros e embaixadores negros e cuja administração criou o Ministério da Igualdade Racial; Lula quem introduziu ações afirmativas em universidades e serviços públicos; Lula quem assinou o Estatuto da Igualdade Racial em 2010.
Embora Lula seja um homem branco, sua branquitude vem com um asterisco; ele também é um migrante do nordeste mais pobre do país: um nordestino. Os nordestinos, que, como Lula, migraram para o sul aos milhões para fugir da pobreza a partir da década de 1950, são racializados no sul e sudeste mais ricos do país. Como nos lembra a jornalista e professora brasileira Fabiana Moraes, a rejeição da elite a Lula é profundamente informada por esse preconceito. Em 2018, ele e seus seguidores foram descritos em editoriais de grandes jornais como emergindo de cavernas no Nordeste. Era impossível não notar a palidez uniforme das classes alta e média do Brasil que foram às ruas em 2013 e que desde então se tornaram um bloco de votação leal para a direita. Os mapas eleitorais com os resultados da última eleição presidencial contam uma história clara: quanto mais branca, rica e sulista a cidade ou o estado, maior o voto de Bolsonaro.
O próximo volume de Morais, que se concentrará nos mandatos presidenciais de Lula, pode ser onde os elementos deixados inexplorados no primeiro entrarão em foco mais claro — onde as contradições de ser e se tornar Lula estarão em exibição mais nítida. E essas são lições importantes para refletir. É impossível ler esta biografia sem concluir, no final, que o mundo precisa de mais Lulas. À medida que um país após o outro cai nas seduções da intolerância da direita, fica claro que os partidos de oposição precisam de algo mais do que uma defesa tecnocrática do status quo ou apelos em defesa de instituições que, para muitos, não funcionam. O que eles precisam é de líderes que possam falar claramente sobre as necessidades dos trabalhadores comuns, que possam articular um projeto progressista e pró-democracia de uma forma que sempre amplie o guarda-chuva, como Lula fez. O fato de ele ter surgido em circunstâncias tão difíceis e ter suportado tanto ao longo do caminho certamente fala de seus dons; qualquer um que já o ouviu falar ou esteve em sua presença lhe dirá que seu carisma é desarmante. A maneira como o próprio Lula preferiria ver é que qualquer um pode liderar.
Gianpaolo Baiocchi é professor de sociologia na NYU e diretor do Urban Democracy Lab. Seu livro mais recente é We, the Sovereign.
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